Sodoma a Gomora sú dve veľmi známe mestá v Biblii. Lot, Abrahámov synovec, sa raz rozhodol usadiť v Sodome. 1. Mojžišova 13:10 hovorí, že oblasť bola „polievaná vodou, ako záhrada Pánova“. Je zrejmé, že to bola veľmi bohatá a úrodná krajina. Ľudia, ktorí na ňom žili, boli pravdepodobne bohatí a ich životná úroveň bola vyššia ako u ľudí z iných oblastí. Nechýbalo im ani jedlo, ani voda, keďže ich pôda bola úrodná a dobre zavlažovaná. To je to, čo Lóta prilákalo na túto krajinu, a preto sa rozhodol v nej žiť. Ako hovorí Genesis 13:10: „Lot pozdvihol oči a videl,“ a na základe toho, čo videl, sa rozhodol. Avšak to, čo vidíme ako krásne, „zdvihnúc naše oči“, Pán môže vidieť úplne inak (1. Samuelova 16:7). A to, čo videl Lót, sa výrazne líšilo od toho, čo videl Pán, keď hľadel do sŕdc ľudí, ktorí žili v tej krajine. V Genesis 13:13 čítame:
1. Mojžišova 13:13
"Obyvatelia Sodomy boli zlí a veľmi hriešni pred Hospodinom."
Kým Lót videl neuveriteľne úrodnú zem, Pán videl mimoriadne zlé srdcia. Ako hovorí v Genesis 18:20:
1. Mojžišova 18:20
"Krik Sodomy a Gomory je veľký a ich hriech je veľmi ťažký."
A nakoniec, keď Pán zachránil život Lóta, zničil Sodomu a Gomoru. Keď Lót opustil Sodomu, dostal od Pána radu, ktorá bola presným opakom toho, čo urobil Lót na začiatku:
1. Mojžišova 19:17
„Keď ich vyniesli, jeden z nich (anjel Pána – pozn. autora) povedal: zachráň si dušu; neobzeraj sa…»
Keď si Lót vybral Sodomu ako miesto na život, rozhodol sa potom, čo „zdvihol oči a uvidel“. A teraz musel utiecť a „neobzerať sa späť“. Len čo Lót odišiel, Pán zničil oblasť.
Ale aký bol hriech Sodomy? Ezechiel 16:49-50 hovorí, čo videl Pán:
Ezechiel 16:49-50
„Toto je neprávosť Sodomy, tvojej sestry a jej dcér: v pýche, sýtosti a nečinnosti, a nepodopierala ruky chudobných a žobrákov. A boli pyšní a robili predo mnou ohavnosti, a keď som to videl, zavrhol som ich."
Bol som ohromený, keď som videl, že „sýtosť a nečinnosť“ boli s hrdosťou zaradené do zoznamu „neprávostí Sodomy“. A hoci sa pýcha väčšinou odsudzuje, aspoň navonok, ďalšie dve neresti – sýtosť (jedlo) a nečinnosť (keď ľudia žijú bez toho, aby čokoľvek robili) – postoj je úplne iný. Naopak, často ich aj kresťania považujú za svoj cieľ. Samozrejme, nemyslíme tým, že musíme byť vyčerpaní a hladní. Avšak napriek tomu, čo nám svet hovorí, NEMALI by sme sa snažiť o sýtosť a nečinnosť. Musíme sledovať Pána, Jeho Slovo a Jeho zámery. Zmyslom a zmyslom nášho života nemá byť nečinnosť a bohatstvo, ale naplnenie Božia vôľa. Musíme sa snažiť poznať samých seba a pomáhať druhým spoznať Otca a Jeho Syna, Ježiša Krista. A tak ako Sodoma a Gomora boli vymazané z povrchu zeme, tak aj tento svet raz príde ku koncu. A tak ako Pán vyviedol Lota z toho miesta predtým, ako ho zničil, tak nás vezme z tohto sveta skôr, ako mu urobí to, čo urobil Sodome a Gomore.
Buďme teda pripravení a ostražití. Pán prichádza. A „ako to bolo za dní Lota: jedli, pili, kupovali, predávali, sadili, stavali; ale v deň, keď Lot vyšiel zo Sodomy, pršal oheň a síra z neba a všetkých ich zničil; 30 Tak bude v deň, keď sa zjaví Syn človeka... Spomeňte si na Lótovu ženu. Kto začne zachraňovať svoju dušu, zničí ju; ale kto ju zničí, oživí“ (Lk 17,28-33).
Tóra (Pentateuch Mojžišova) rozpráva a rozpráva mnoho príbehov, keď Všemohúci potrestal ľudstvo za jeho hriechy. Jedným z takýchto prípadov je pád miest Sodoma a Gomora. , ktorej obyvatelia sa nevyznačovali zvláštnou svätosťou a spravodlivosťou. Podľa biblických rozprávaní boli mestá Sodoma a Gomora zničené Bohom za také hriechy ako napr. modlárstvo a zhýralosť sú najťažšie hriechy, ktorým Všemohúci venuje pozornosť v prvom rade . V pravom zmysle slova boli tieto mestá vypálené do tla. Nebeský oheň a síra zostúpili z neba a pohltili všetkých obyvateľov týchto miest. V Hagade (časť Ústneho zákona, ktorá nie je súčasťou halachy, čiže nemá charakter náboženského a právneho predpisu) sa hovorí, že Sodoma slúži ako stelesnenie a symbol skazenosti. A ani taký spravodlivý muž ako Abrahám nedokázal zachrániť obyvateľov týchto miest a vstúpil do sporu so Všemohúcim, aby odvrátil Jeho hnev a nepotrestal hriešnikov spolu so spravodlivými. V Sodome a Gomore sa však nenašlo ani desať spravodlivých.
Prvá biblická zmienka o týchto mestách je obsiahnutá v opise hraníc Kanaánu ( staroveká krajina na východnom pobreží Stredozemného mora; Tóra hovorí, že toto je Zem zasľúbená Bohom Abrahámovi a jeho potomkom, oplývajúca mliekom a medom – Erec-Izrael). Hovorí sa, že tieto mestá ležia na východ od Bét-elu v blízkosti rieky Jordán. Iný zdroj uvádza, že Sodoma a Gomora sa nachádzali na západ od južného konca Mŕtveho mora (hoci niektorí učenci sa domnievajú, že to bolo na severnom konci), ale presná poloha teraz nie je známa. Existuje hypotéza o geologickej kataklizme, ktorá oblasť postihla. A že teraz sú ruiny Sodomy a Gomory na dne mora. Etymológia názvov týchto miest pochádza z hebrejského slova סְדוֹם – Sodoma – čo v hebrejčine znamená „horieť“ a Gomora – עֲמוֹרָה – „ponorenie, utopenie“.
Tóra hovorí, že v predvečer zničenia miest Abrahám prijal Všemohúceho, ktorý sa mu zjavil v podobe troch mužov v háji Mamre. Abrahám, ktorý sa dozvedel o hroziacom treste, mal synovca Lóta (jediného spravodlivého v týchto mestách), ktorý sa usadil v Sodome, požiadal Pána, aby ušetril mestá kvôli spravodlivým, ktorí tam môžu byť, a dostal prísľub, že Tieto mestá dostanú milosť, ak v nich bude aspoň desať spravodlivých. Ale spravodliví sa, žiaľ, neukázali.
Príbeh týchto dvoch miest súvisí s jedným zaujímavým prípadom s Lótom, ktorý v tých časoch žil na území Sodomy a Gomory so svojou manželkou a dvoma dcérami. Anjeli povedali Lótovi a jeho rodine, aby utiekli do hôr, ale Lót im odporoval a ponúkol im útek do malého mesta Segor, ktoré sa nachádza bližšie k horám. Boh súhlasil s Lótovým návrhom a sľúbil, že toto mesto nezničí, „aby sa mu páčilo“. Hneď po úteku Lóta a jeho rodiny sa z neba vylial oheň a síra a všetko bolo spálené. Boh im povedal, aby sa nepozerali späť na to, čo sa deje v mestách, ale Lótova žena zákaz neposlúchla, obzrel sa a zmenil sa na soľný stĺp. Mimochodom, neďaleko od brehu Mŕtveho sa nachádza skala v tvare ženy oblečenej v závoji alebo dlhom plášti. Možno je táto skala Lótova žena, premenená na soľný stĺp...
Lot sa bál bývať v Segore, a tak opustil mesto a začal žiť v jaskyni so svojimi dcérami. Dcéry, ktoré zostali bez manželov, sa rozhodli otca opiť a páriť sa s ním, aby z neho splodili potomkov a obnovili svoj kmeň. Najprv to urobil najstarší, druhý deň - najmladší; obaja otehotneli s otcom. Najstaršia porodila Moába, praotca Moábcov, a najmladšia Ben-Ammiho, praotca Ammóncov.
Zaujímavosti:
- Výraz „Sodoma“ („Sodoma a Gomora“) alegoricky znamená miesto zhýralosti a smilstva, kde sa porušujú morálne základy spoločnosti; menej často - v zmysle "strašný neporiadok." Z názvu mesta Sodoma pochádzajú slová „sodomia“, „sodomita“, „sodomský hriech“. V modernej ruštine tieto výrazy často znamenajú sexuálny styk medzi osobami rovnakého pohlavia (sodómia). V iných jazykoch sa sodomia vzťahuje na akékoľvek nemorálne sexuálne praktiky. V modernom ruskom hovorovom jazyku sa „sodoma“ nazýva aj hluk, neporiadok, nepokoj.
- Francúzsky spisovateľ a kritik náboženstva Leo Taxil vo svojej knihe The Funny Bible porovnáva biblický príbeh o Lótovi so starovekým mýtom o Filemonovi a Baucisovi, v ktorom Zeus a Hermes trestajú mesto za nehostinnosť. Okrem toho autor cituje názor filozofa Voltaira, ktorý kritizuje čin Lótových dcér, ktorý Biblia nijako neodsudzuje, navyše je podľa neho odmenený tým, že sa stanú matkami celých národov. Filozof tiež uvádza paralelu so starogréckou legendou o Mirre, ktorá porodila Adonisa od svojho otca Kinira, v ktorej bolo dievča na rozdiel od dcér Lótových potrestané za svoj hriech.
- Flavius Josephus, slávny židovský historik a vojenský vodca, vo svojich spisoch píše: „... oblasť Sodoma, kedysi bohatá na svoju úrodnosť a prosperitu miest, je teraz úplne spálená... kvôli hriešnosti svojej krajiny. obyvateľov ju zničil blesk. Sodomiti, hrdí na svoje bohatstvo a hojnosť majetku, sa v tom čase začali k ľuďom správať pohoršene... prestali byť pohostinní a začali sa ku všetkým ľuďom správať bez slávností. Rozzúrený, ... G-d sa rozhodol potrestať ich za takú drzosť zničením ich mesta a spustošením ich krajiny, aby z neho už nevyrástla ani rastlina, ani ovocie ... Pán zasiahol mesto ohnivým bleskom, spoločne ho spálili s obyvateľmi a rovnakým spôsobom zdevastoval celú oblasť“
Kódex sodomských zákonov obsahoval tieto ustanovenia:
a. Každý cudzinec nájdený v tejto oblasti môže lúpiť a tiež sa mu posmievať.
b. Povinnosťou sodomského sudcu je zabezpečiť, aby každý tulák odišiel z krajiny bez centu vo vrecku.
c. Každý, kto je videný dávať chlieb žobrákovi, bude usmrtený.
d. Každý, kto pozve na svadbu cudzinca, mu za trest vyzlečú všetky šaty.
Príbeh Sodomy a Gomory ukazuje celému ľudstvu, že Stvoriteľovi absolútne nie je ľahostajné, ako ľudia na Zemi žijú, ako sa k sebe správajú. Tento biblický príbeh je ukážkový príkladčo nerobiť.
Chcete dostávať newsletter priamo na váš email?
Prihláste sa na odber a každý týždeň vám budeme posielať najzaujímavejšie články!
"Obyvatelia Sodomy boli zlí a hriešni proti Pánovi" Genesis 13:13
Význam frazeologickej jednotky Sodoma a Gomora
Mnoho ľudí počulo alebo sami používa frázu „Sodoma a Gomora“ v hovorovej reči, čo znamená nejaký brloh alebo hovorí o zmätku, úplnom neporiadku. Zďaleka však nie každý vie, odkiaľ táto frazeologická jednotka pochádza.
Sodoma a Gomora sú názvy dvoch miest, ktoré sa údajne nachádzajú na Blízkom východe, v oblasti Mŕtveho mora. Sú známi vďaka Biblii a Koránu, ktoré živo opisujú trestanie ich obyvateľov, utápajúcich sa v zhýralosti a iných hriechoch, prostredníctvom nebeského ohňa a síry. Boží trest, ktorý sa zmenil na grandióznu katastrofu, úplne zničil obe mestá z povrchu Zeme, no hľadanie potvrdenia ich existencie je stále obľúbeným snom archeológov. Učenci všade hľadali stopy a ukazovatele na miesto tejto starozákonnej tragédie: tak v Biblii, ako aj v spisoch starých autorov; v legendách, ktoré si navzájom rozprávajú arabské kmene, teraz žijúce na predpokladanom mieste udalosti. Štúdium posvätných textov dalo veľa smerov hľadania, ale zatiaľ vedú len do slepej uličky, takže početné štúdie pokračujú. Mnoho vedcov sa prikláňa k verzii o silnom zemetrasení, ktoré sa odohralo asi pred štyrmi tisíckami rokov a malo za následok pokles dna a prílev slanej vody zo severu, vďaka čomu sa z hlbín Mŕtveho mora stalo pohrebisko Sodomy. a Gomora. Dôkazom tohto predpokladu, aj keď nie stopercentného, sú nájdené klinové texty, na ktorých slovné spojenie v približnom preklade znie: "Skôr tu boli mestá a teraz slané more."
Aké informácie sú známe o týchto dvoch mestách, ktoré majú takú zlú povesť aj v modernom svete?
Predpokladá sa, že neslávne známe osady sa na brehoch Mŕtveho mora, vyznačujúce sa svojou úrodnosťou, objavili okolo druhého tisícročia pred Kristom. Miestni mali všetko a v plnej miere bez akejkoľvek námahy, a tak viedli nečinný, slobodný život. Blahobyt, získaný bez práce, viedol k nude a hľadaniu nových potešení, a navyše v žiadnom prípade nie vznešený. Výsledkom bolo, že obyvateľstvo Sodomy a Gomory uviazlo v krutej zábave, hriechoch a neslušnosti, a to natoľko, že dokonca aj v modernom svete slovo „Sodoma“ nadobudlo nominálny význam, definícia „sodomie“ sa stala jeho derivát, inými slovami, zvrátené sexuálne vzťahy.
Keď Boh videl, čo sa deje, nahneval sa a rozhodol sa obe mestá vymazať z povrchu Zeme. Ešte predtým však o svojich plánoch povedal spravodlivému Abrahámovi (zakladateľovi židovského národa a jednému z troch preživších patriarchov po potope), ktorý začal prosiť o milosť pre nevinných obyvateľov. Napriek všeobecnej skazenosti stále žili v mestách odsúdených Bohom ľudia, ktorí nepodľahli hriechom, jedným z nich bol Abrahámov synovec - Lót, ktorého sodomskí mešťania zavrhli, pretože nezdieľal ich spôsob života. Boh prejavil milosrdenstvo a poslal za Lótom, jeho rodinou a spravodlivými dvoch anjelov, ale bola tu podmienka: v žiadnom prípade sa nesmieš pozerať na umierajúce mesto. Len čo nevinní opustili Sodomu, mesto pohltila záplava ohňa, popola a síry. Za chrbtom odchádzajúcich sa ozývali zúfalé výkriky umierajúcich ľudí. Lótova žena sa otočila a nedokázala odolať pokušeniu pozrieť sa na obraz veľkej katastrofy zoslanej z neba. Ako trest za jej zvedavosť sa okamžite zmenila na soľný stĺp. Zvyšok však bezpečne ušiel.
Tisíce rokov nedokázali vymazať stopu Sodomy a Gomory v pamäti ľudstva, napriek tomu, že dôkazy o ich existencii sú dodnes nepriame a vychádzajú najmä z príbehov Biblie a Koránu. V roku 1848 dorazila k Mŕtvemu moru prvá vedecká expedícia vyslaná Spojenými štátmi. Našli sa obrysy ruín a opevnených štruktúr, z ktorých jedna bola náboženským centrom. Jeho zničenie sa prekvapivo zhodovalo s prudkou zmenou klímy, ktorá zmenila úrodnú a obývateľnú krajinu na púšť.
Nakoniec stojí za zmienku aj soľný stĺp, ktorý archeológovia vyčlenili z mnohých iných kvôli podobnosti so ženskou postavou. Najdôležitejšie je, že štúdium tejto sochy viedlo k úžasným výsledkom: srdce a iné vnútorné orgány inými slovami, človek musí byť vo vnútri. Vďaka uhlíkovému rozboru sa podarilo určiť aj približný vek nálezu – asi 4000 rokov. Čo je to naozaj, omyl vedcov, šírený veriacimi za účelom potvrdenia legendy, alebo sa tu skrýva niečo viac, sa uvidí. Oveľa viac prekvapení s najväčšou pravdepodobnosťou prinesú biblické príbehy, ktoré sú vnímané ako rozprávky či alegorické podobenstvá. Tragický a krásny biblický príbeh o Sodome a Gomore, ktorých obyvatelia si svoju rajskú existenciu nevážili a všetko ničili vlastnou ľahkomyseľnosťou a žiadostivosťou, je zároveň poučným príkladom a istým spôsobom aj námetom na inšpiráciu pre tvorivé osobnosti, umelci, spisovatelia či kameramani.
Smutne sa pozerám na našu generáciu... Ťažko sa mi verí, že ľudia, ktorí dlhé roky žili bezstarostne v ateizme, sa zrazu cez noc vrátili k viere vo Všemohúceho. Takúto masívnu konverziu možno vysvetliť buď Božím zázrakom, alebo tým, že novoobjavená viera je taká vratká, ako ateizmus bezpečne stratený.
Vôbec sa nehovorí o tom, ako túto neistotu trochu posilniť premysleným čítaním svätých písiem. Náboženské texty sa ťažko čítajú. Ťažké a nudné.
Ale v Biblii sú aj vzrušujúce epizódy, ktoré sa čítajú ako vynikajúce fantasy. Jednou z takýchto epizód je zničenie Sodomy a Gomory.
Všetko začína scénou odpútania sa Abrama a jeho synovca Lota, ktorá si sama pýta plátno. Tu stoja na vrchole hory a pozerajú sa na tú časť púšte, ktorá klesá do zeleného údolia rieky Jordán, aj na tú časť, ktorá sa akoby týči do neba k miestu, kde neskôr povstane Jeruzalem.
Obaja sú šejkovia, teda vodcovia veľkých kmeňov. Obaja sú bohatí. Abram má veľa dobytka, Lót veľa dobytka a medzi pastiermi sa začínajú vzájomné spory. Na najlepšie pasienky, na miesto pri napájadle. Aby tieto spory neprerástli do vojny, mali by ste sa rozísť.
"... Oddeľ sa odo mňa: ak si ty naľavo, ja som napravo, a ak ty napravo, potom ja naľavo... A oddelili sa od seba." Abram začal bývať v kanaánskej krajine a Lót... si rozložil stany v Sodome“. (1. Mojžišova 13)
Tento film sa nezaobíde bez bojových scén. Keď cudzí králi zaútočili na mestá v údolí, olúpili ich a zajali Lóta a jeho rodinu, Abram prišiel na pomoc svojmu synovcovi. Na čele mužov svojho kmeňa dostihol lupičov, porazil ich v nočnej bitke a zachránil príbuzného a celý jeho majetok. (1. Mojžišova 14)
Ďalej sa náš film postupne mení na katastrofický film. Ale na prvý pohľad to vyzerá ako komédia. V Abrahámovom stane sa objavia traja cestovatelia. Abrahám v nich spoznáva samého Boha a jeho dvoch poslov, anjelov. Mimochodom, slovo „angelos“ v gréčtine znamená presne „posol“, čo je priamy preklad hebrejského slova s rovnakým významom „malach“.
Títo anjeli sú terminátorskí anjeli. Dostali pokyn, aby zničili mestá Sodomu a Gomoru, ktoré sú tak zaplavené hriechmi, že vyčerpali Božiu trpezlivosť.
A tento úžasný starý muž Abrahám sa zrazu pokúsil zmeniť Božie rozhodnutie. Začal vyjednávať so samotným Bohom, znižoval cenu ako na trhu v nejakom Damasku alebo Jerichu. A znížil hranicu hnevu Pána! Boh, odsúdený na záhubu, Sodoma a Gomora, sa zaviazal prejaviť milosť pod podmienkou, že v týchto mestách nenájdeme aspoň desať spravodlivých ľudí. (Genesis 18)
Čím sa „rozlišovali“ obyvatelia hriešnych miest? Teraz o tom bude môcť povedať aj zástupca Štátnej dumy. Ale nejdeme počúvať nahnevanú parlamentnú filipiku. Poďme si lepšie prečítať text.
V európskych jazykoch slovo „sodomia“ pochádza z názvu mesta Sodoma, označujúce netradičné sexuálne správanie.
Pre Abraháma a jeho spoluobčanov bola línia oddeľujúca tradičné a netradičné sexuálne správanie jasná a zreteľná. Oni, beduínski nomádi, vyznávali jednoduchosť a fundamentalizmus v otázkach sexu. Sex je nevyhnutný pre plodenie. Bodka. Všetko, čo vedie k „plytvaniu semenným fondom“, je nesprávne, pretože je to v rozpore s prvým Božím prikázaním daným ľuďom: „Ploďte a množte sa!“ Preto sa pederasty, beštialita (v pastierskych kmeňoch pomerne častý hriech) a onanizmus, ako aj análny a orálny sex, považovali za rovnako bezbožné. V súčasnosti sme v tejto veci oveľa tolerantnejší. Nieje to? Ale nie sme beduíni, ale osvietení ľudia.
Ak si však niekto myslí, že Boh potrestal obyvateľov Sodomy a Gomory za niečo netradičné sexuálna orientácia mýli sa. Boh bol očividne v tejto veci veľmi tolerantný voči svojim stvoreniam. Veď presne vedel, z akého materiálu sú. Takže zlyhania v genetickom programe sú bežnou vecou. Božská myseľ, ktorou bola táto zábavná opica obdarená, opäť vyvolala v jej hlave také fantázie! A tieto fantázie boli silným motorom pokroku celej ľudskej spoločnosti! Pri všeobecnom prospechu, ktorý prináša živá tvorivá fantázia, by sa niektoré jej „prestrelky“ v oblasti sexuality dali strpieť.
Proti obyvateľom Sodomy boli vznesené sťažnosti Bohu nie pre zhýralosť, ale pre ich postoj k cudzincom. Nováčikovia v tomto meste neboli milovaní a neboli vítaní. V lepšom prípade ich znásilnili a v horšom zabili.
Dôvod darebáctva bol úplne zbytočný. Sodoma a Gomora sa nachádzala na jednom z najlepších miest na Zemi pre život. Tu, v kotline, ktorá bola 400 metrov pod hladinou mora, bolo vždy teplo. Ako potvrdzujú vedci, v tých časoch tu namiesto slaného Mŕtveho mora tiekli vody rieky Jordán. Voda a mierne podnebie - čo ešte potrebujete? Vyrástlo tu všetko, čo mohlo rásť. Obyvatelia Sodomy a Gomory nikdy nepoznali hlad. Božia milosť! Ale v obave, že nebude dosť milosti pre každého, vôbec nechceli, aby sa sem prišli usadiť iní ľudia. Odvážili sa teda hostí, ako sa len dalo, pričom porušili všetky zákony pohostinnosti. Preto susedné národy považovali obyvateľov Sodomy za skazených a hodných Božieho trestu. „A Pán povedal: Krik Sodomy a Gomory je veľký a ich hriech je veľmi ťažký; Pôjdem dolu a uvidím, či robia presne to, čo krik proti nim, stúpajú ku Mne, alebo nie; vedieť." (Genesis 18)
Keď Boh odchádzal so svojimi anjelmi, sľúbil Abrahámovej staršej manželke Sáre, že o rok bude mať dieťa. No nie je to komédia? Sarah sa, samozrejme, neubránila smiechu!
Veselá komédia sa však, ako sľúbila, zmení na katastrofický film. Zničujúci anjeli prišli do Sodomy a stretli sa tam s Lótom, ktorý im ponúkol svoju pohostinnosť. Len čo sa hostia usadili na noc, objavili sa obyvatelia mesta a žiadali od Lóta, aby cudzincov odovzdal. A veci by sa pre pohostinného hostiteľa skončili zle, keby Lótovi hostia nezasiahli zhromaždených Sodomčanov slepotou. A toto bol malý zlomok toho, čoho boli anjeli zabijaci schopní.
Ale niet zla bez dobra. Teraz už Boh nepochyboval o morálnom charaktere obyvateľov tohto krásneho mesta. V meste sa nenašlo ani desať spravodlivých, ktorých od neho vyjednal Abrahám. Tak bol osud Sodomy a Gomory spečatený.
Ráno anjeli vzali Lóta a jeho rodinu zo Sodomy a pustili sa do práce. Z ničoho nič sa prihnal čierny mrak a nad mestami odsúdenými na zánik sa rozliala síra a oheň. Úprimne povedané, obraz je porovnateľný s atómovým bombardovaním. Vo všeobecnosti bola Sodoma horšia ako Pompeje. Spálilo všetko a všetkých. A potom bolo zničené miesto zaplavené vodou rieky Jordán. Takto vzniklo Mŕtve more. V skutočnosti je mŕtvy. V jeho strašne slanej vode nemôže existovať ani jeden živý organizmus. 
Pred úsvitom vyviedli anjeli Lóta a jeho rodinu zo Sodomy a pustili sa do práce. Z ničoho nič sa prihnal čierny mrak a nad mestami odsúdenými na zánik sa rozliala síra a oheň. Bol to obraz porovnateľný s atómovým bombardovaním. Vo všeobecnosti bola Sodoma horšia ako Pompeje. Spálilo všetko a všetkých. Bez stopy, bez stopy. A potom bolo toto miesto zaplavené vodou z rieky Jordán. Takto vzniklo Mŕtve more. V skutočnosti je mŕtvy. V jeho strašne slanej vode nemôže existovať ani jeden živý organizmus.
Božie zázraky sú iné v tom, že neporušujú zákony prírody, ustanovené samotným Bohom. Vedci preto vedia pomerne vedecky vysvetliť dlhoročnú katastrofu apelujúc na to, že celé údolie, kde kedysi ležala Sodoma a Gomora, sa nachádza práve na hranici dvoch kontinentov, Ázie a Afriky. Afrika sa potichu vzďaľuje od Ázie, takže zemetrasenia v tejto oblasti nie sú ničím výnimočným. Pred štyrmi tisíckami rokov mohlo byť jedno z týchto zemetrasení také silné, že z podzemných útrob vytryskla sopečná láva. Tu je ohnivá poprava Sodomy a Gomory...
Pokusy o takéto vedecké vysvetlenie impozantných Božích zázrakov však v súčasnosti nielenže vyšli z módy, ale sú dokonca nebezpečné. Čo ak urazíte city veriacich! Bolestne sa všetci naokolo stali zbožnými a navyše prekvapivo citlivými. Takáto nevôľa by snáď hovorila o nežnosti duše, keby ju nesprevádzala silná túžba okamžite vyčistiť ňufák páchateľa. V najlepších tradíciách náboženskej morálky.
Užitočné odkazy:- Sodoma a Gomora neustále pútali pozornosť filmárov, pretože im dovolili poriadne sa „vyblázniť“. Film "Sodoma a Gomora" 1962
- Čo sa skutočne stalo v Sodome a Gomore? (film BBC)
- Čo
Možno, biblické podobenstvo o dvoch mestách – Sodome a Gomore, zničené Bohom „ohňom a sírou“ pre hriešne správanie ich obyvateľov, je všetkým známy. Obyvatelia týchto dvoch miest sa oddávali zhýralosti, vyznačovali sa krutosťou, zlým temperamentom, neslušnosťou, za čo boli potrestaní. O tom, že legendárne mestá naozaj existovali, svedčia klinopisné texty, ktoré našli archeológovia. Vedcom sa však doteraz nepodarilo nájsť stopy starovekých miest a spory o dôvodoch ich smrti dodnes neutíchajú.
V II tisícročí pred naším letopočtom. e. Sodoma a Gomora sa podľa Starého zákona nachádzali na brehu Mŕtveho mora, predtým nazývaného Sodoma. Mestá boli prosperujúce a bohaté a ich obyvatelia viedli nečinný život a boli utápaní v hriechoch a nerestiach. Za trest sa Boh rozhodol zničiť mestá aj s ich obyvateľmi. Abrahám žiadal, aby ušetril Sodomu a Gomoru kvôli nevinným spravodlivým, no ukázalo sa, že takými boli iba Lót s manželkou a dvoma dcérami. Anjeli ich vyviedli z mesta a zakázali im obzerať sa späť. Lótova žena neposlúchla a zmenila sa na soľný stĺp. Pohľad späť znamená ľutovať život v hriešnom prostredí.
„A Hospodin pršal na Sodomu a Gomoru sírou a ohňom od Hospodina z neba. A podvrátil tieto mestá a celý tento región a všetkých obyvateľov týchto miest a celý rast zeme, “hovorí Biblia.
Napriek tomu, že tieto mestá sa spomínajú v niektorých starovekých prameňoch, najmä v Strabónovej „Geografii“ a Tacitovej „Histórii“, mnohí učenci spochybňujú historickú presnosť ich existencie. Britský vedec Michael Sanders si je naopak istý, že Sodoma a Gomora boli skutočne zničené a odpočívajú na dne Mŕtveho mora.
Väčšina verzií a sporov je spôsobená príčinami smrti miest. Podľa jednej z vedeckých hypotéz boli Sodoma a Gomora zničené v dôsledku pádu asteroidu. Táto verzia sa objavila ako výsledok dešifrovania poznámok sumerského astronóma, ktorý podrobne opísal pohyb obrovskej bielej gule po oblohe. Niektorí vedci sú si istí, že deštruktívne procesy takéhoto rozsahu by mohli nastať iba v dôsledku zrážky s asteroidom.
Silné zemetrasenie sa zdá byť pre mnohých vedcov pravdepodobnou príčinou zmiznutia starovekých miest. Mestá boli postavené na zlome zemskej kôry, na styku dvoch tektonických vrstiev, v jednej zo seizmicky najaktívnejších zón planéty. Okrem toho sa v oblasti Mŕtveho mora nachádzajú ložiská metánu. Zemetrasenie mohlo byť sprevádzané uvoľňovaním horľavých plynov a bitúmenu, čo vyvolalo požiar. A bitúmen v tejto oblasti má vysoký obsah síry. Preto ten biblický „oheň a síra“. Množstvo vedcov z Ruska a Izraela sa drží verzie o sopečnej erupcii, čo vysvetľuje aj zmienku o „ohni a síre“.
Niektorí vedci predpokladajú, že na konci 3. tisícročia pred n. v tejto oblasti došlo k prírodnej katastrofe, ktorá sa stala súčasťou globálnej kataklizmy. Klimatické podmienky sa prudko zhoršili, úrodné krajiny vyschli. Náhla zmena klímy mohla byť vyvolaná uvoľnením obrovského množstva prachu do atmosféry, čo opäť naznačuje dopad meteoritu.
