Tulad ng nalalaman mula sa isang maikling talambuhay, ipinanganak si Rasputin sa pamilya ng isang kutsero noong Enero 9, 1869 sa nayon ng Pokrovskoye, lalawigan ng Tobolsk. Gayunpaman, ayon sa maraming biographers nito makasaysayang personalidad, ang petsa ng kanyang kapanganakan ay napakakontrobersyal, dahil si Rasputin mismo ay higit sa isang beses na nagpahiwatig ng iba't ibang data at madalas na pinalaki ang kanyang tunay na edad upang tumugma sa imahe ng "banal na matandang lalaki".
Sa kanyang kabataan at maagang kapanahunan, si Grigory Rasputin ay naglalakbay sa mga banal na lugar. Ayon sa mga mananaliksik, ginawa niya ang peregrinasyon dahil sa madalas na pagkakasakit. Pagkatapos bisitahin ang Verkhoturye Monastery at iba pang mga banal na lugar sa Russia, Mount Athos sa Greece, at Jerusalem, si Rasputin ay bumaling sa relihiyon, na nagpapanatili ng malapit na pakikipag-ugnayan sa mga monghe, lagalag, manggagamot, at klero.
Petersburg panahon
Noong 1904, bilang isang banal na gumagala, lumipat si Rasputin sa Petersburg. Ayon mismo kay Grigory Efimovich, naudyukan siyang lumipat sa layuning iligtas si Tsarevich Alexei, ang misyon na ipinagkatiwala sa "matandang lalaki" ng Ina ng Diyos. Noong 1905, nakilala ng wanderer, na madalas na tinatawag na "santo", "tao ng Diyos" at "dakilang asetiko", si Nicholas II at ang kanyang pamilya. Ang relihiyosong "matanda" ay nakakaimpluwensya sa imperyal na pamilya, lalo na ang Empress Alexandra Feodorovna, dahil sa ang katunayan na siya ay tumulong sa paggamot ng tagapagmana na si Alexei mula sa pagkatapos ay walang lunas na sakit - hemophilia.
Mula noong 1903, nagsimulang kumalat ang mga alingawngaw sa St. Petersburg tungkol sa masasamang gawa ni Rasputin. Nagsisimula ang pag-uusig ng simbahan at mga akusasyon sa kanya ng "whistism". Noong 1907, paulit-ulit na inakusahan si Grigory Efimovich ng pagkalat ng mga maling turo ng isang likas na anti-simbahan, pati na rin ang paglikha ng isang lipunan ng mga tagasunod ng kanyang mga pananaw.
Mga nakaraang taon
Dahil sa mga akusasyon, napilitang umalis si Rasputin Grigory Efimovich sa Petersburg. Sa panahong ito binisita niya ang Jerusalem. Sa paglipas ng panahon, ang kaso ng "Khlystism" ay muling binuksan, ngunit ang bagong Bishop Alexy ay ibinaba ang lahat ng mga kaso laban sa kanya. Ang paglilinis ng pangalan at reputasyon ay panandalian, dahil ang mga alingawngaw ng mga orgies na nagaganap sa apartment ni Rasputin sa Gorokhovaya Street sa St. Petersburg, pati na rin ang mga gawa ng pangkukulam at mahika, ay naging sanhi ng pangangailangan na mag-imbestiga at magbukas ng isa pang kaso.
Noong 1914, isang pagtatangka ng pagpatay ang ginawa kay Rasputin, pagkatapos nito ay pinilit siyang gamutin sa Tyumen. Gayunpaman, nang maglaon ay ang mga kalaban ng "kaibigan ng maharlikang pamilya", kabilang sa kanila ay si F.F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Grand Duke Dmitry Pavlovich, British intelligence officer MI-6 Oswald Reiner, gayunpaman ay namamahala upang makumpleto ang kanilang mga plano - noong 1916 pinatay si Rasputin.
Mga nagawa at pamana ng isang makasaysayang pigura
Bilang karagdagan sa kanyang mga aktibidad sa pangangaral, si Rasputin, na ang talambuhay ay napakayaman, ay aktibong lumahok sa buhay pampulitika ng Russia, na nakakaimpluwensya sa opinyon ni Nicholas II. Siya ay kredito sa paghikayat sa emperador na tumanggi na lumahok sa Balkan War, na nagpabago sa panahon ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, at iba pang pampulitikang desisyon ng hari.
Ang nag-iisip at politiko ay nag-iwan ng dalawang aklat na "The Life of an Experienced Wanderer" (1907) at "My Thoughts and Reflections" (1915), higit sa isang daang pampulitika, espiritwal, makasaysayang mga hula at hula ang iniuugnay din sa kanyang pagiging may-akda.
Iba pang mga pagpipilian sa talambuhay
Pagsusulit sa talambuhay
Matapos basahin ang isang maikling talambuhay ng Rasputin, ipinapayo namin sa iyo na gawin ang pagsusulit na ito.
Ang taong ito ay minamahal ng buong maharlikang pamilya at kinasusuklaman ng edukadong lipunan ng Russia. Marahil ay siya lamang ang nagdulot ng gayong pagkamuhi sa kanyang sarili. Si Rasputin ay tinawag na lingkod ng Antikristo. Sa kanyang buhay at pagkamatay niya, maraming tsismis at tsismis tungkol sa kanya. At hanggang ngayon, marami ang nagtataka: sino nga ba siya - isang santo o isang adventurer?
Si Grigory Efimovich Rasputin (tunay na pangalan Novykh) ay ipinanganak sa isang pamilyang magsasaka sa nayon ng Pokrovsky, lalawigan ng Tobolsk. Bilang nag-iisang katulong ng kanyang ama, maaga siyang nagsimulang magtrabaho: nagpapastol ng mga baka, naging tsuper ng taksi, nangingisda, at tumulong sa pag-aani. Walang paaralan sa Pokrovsky, at si Gregory ay hindi marunong bumasa at sumulat hanggang sa simula ng kanyang pagala-gala. Sa pangkalahatan, hindi siya namumukod-tangi sa iba pang mga magsasaka, maliban sa kanyang morbidity, na sa mga pamilyang magsasaka ay tinasa bilang kababaan at nagbunga ng panlilibak. Sa edad na 19, pinakasalan niya ang isang babaeng magsasaka na si Praskovya Fedorovna. Nagsilang siya ng tatlong anak.
Gayunpaman, isang bagay ang nag-udyok kay Rasputin na baguhin ang kanyang buhay. Nagsimula siyang manalangin nang madalas at taimtim, huminto sa pag-inom at paninigarilyo. Simula noong kalagitnaan ng 1890s, nagsimulang gumala si Rasputin sa buong bansa, na kumikita ng kanyang ikabubuhay sa anumang trabaho na dumating. Bumisita siya sa dose-dosenang mga monasteryo, bumisita sa isang Orthodox monasteryo sa sagradong Griyego na Mount Athos, dalawang beses na nakarating sa Jerusalem. Maraming natutunan si Rasputin sa kanyang mga pagala-gala, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi siya lubos na natutong magbasa at magsulat. Patuloy siyang sumulat na may malalaking pagkakamali sa halos bawat salita.
Paulit-ulit na tinulungan ng palaboy ang mga maysakit, maging ang mga itinuturing na walang lunas. Minsan, sa isang monasteryo ng Ural, pinagaling niya ang isang "babae na may nagmamay-ari" - isang babaeng dumanas ng matinding seizure.
Sa simula ng ika-20 siglo, si Rasputin ay magalang na tinawag na "matandang lalaki." Kaya siya ay binansagan hindi para sa kanyang edad, ngunit para sa kanyang karanasan at pananampalataya. Noong mga araw na iyon, dumating siya sa St. Petersburg. Ang mga taong hindi nakahanap ng kumpletong aliw sa simbahan ng estado ay umabot sa Siberian "matandang lalaki". Bumisita sila kay Grigory Efimovich Rasputin, nakinig sa kanyang mga kwento at tagubilin. Ang mga bisita ay lalo na humanga sa mga mata ng matanda, na tila tumitingin sa mismong kaluluwa ng kausap.
Naging interesado si Bishop Feofan kay Rasputin. Siya ay tinamaan ng isang espesyal na relihiyosong lubos na kaligayahan kung saan ang matanda ay nahulog paminsan-minsan. Ang gayong malalim na panalangin, sabi ng obispo, nakilala niya lamang sa mga bihirang kaso sa mga pinaka-kilalang kinatawan ng Russian monasticism.
1908 - salamat sa obispo, nakipagkita si Rasputin kay Empress Alexandra Feodorovna mismo. Ibinigay ni Count Vladimir Kokovtsov ang nilalaman ng pag-uusap na ito sa sumusunod na paraan: "Si Rasputin ay nagsimulang sabihin na ito ay lalong mahirap para sa kanya at sa soberanya na mabuhay, dahil hindi nila malalaman ang katotohanan, dahil dumami ang mga mambobola at makasarili na mga tao. sa paligid nila, na hindi makapagsabi kung ano ang kinakailangan para doon. para maging mas madali para sa mga tao. Ang hari at siya ay kailangang maging mas malapit sa mga tao, makita siya nang mas madalas at mas maniwala sa kanya, dahil hindi niya dayain ang isa na itinuturing niyang halos kapantay ng Diyos mismo, at palaging sasabihin ang kanyang tunay na katotohanan, hindi tulad ng mga ministro at opisyal. na walang pakialam sa luha ng mga tao at sa kanyang pangangailangan. Ang mga kaisipang ito ay lumubog nang malalim sa kaluluwa ng Empress.
Sa paglipas ng panahon, si Grigory Efimovich Rasputin ay nagsimulang tawaging "kaibigan" ng mag-asawang hari. Ginamot niya ang kanilang mga anak, lalo na ang hemophilic na tagapagmana na si Alexei. Ang "matandang lalaki" ay pinanatili ang kanyang sarili sa hari at reyna na nakakagulat na malaya at natural. Tinawag niya silang "Nanay" at "Tatay", at tinawag nila siyang Grigory. "Sinabi niya sa kanila ang tungkol sa Siberia at tungkol sa mga pangangailangan ng mga magsasaka, tungkol sa kanyang mga pagala-gala," isinulat ng babaeng naghihintay na si Anna Vyrubova. "Nang umalis siya pagkatapos ng isang oras na pag-uusap, palagi niyang iniiwan ang kanilang mga Kamahalan na masayahin, na may masayang pag-asa at pag-asa sa kanilang mga kaluluwa."
Sa loob ng higit sa 10 taon, si Rasputin ay isa sa mga pinakamalapit na tao sa maharlikang pamilya. Naniwala sa kanya ang mga Romanov, ngunit sa parehong oras ay paulit-ulit nilang nakolekta ang impormasyon tungkol sa Siberian wanderer at lalo na sinuri ang impormasyon na madalas nilang ipinakita sa kanila upang itulak sila palayo sa matanda.
Minsan ay kumunsulta si Nicholas II kay Rasputin sa paghirang ng ilang mahahalagang dignitaryo. At kahit na ang kanyang opinyon ay isinasaalang-alang, ito ay malayo sa palaging mapagpasyahan. Ang hari ay nakipag-usap sa kanya, ngunit gumawa ng mga desisyon sa kanyang sarili.
Marami sa mga kilalang opisyal na naghahanap ng mga promosyon ay nagsisikap ngayon na pasayahin ang magsasaka ng Siberia, na nangungutya sa kanya. Ang mga milyonaryo, ministro at aristokrata ay madalas na pumunta sa apartment ng matanda kasama ng mga pulubi na nagpetisyon.
Ngunit kung ang monarko ay sumangguni kay Gregory sa paghirang ng mga opisyal, pagkatapos ay nakinig siya sa kanyang payo sa pulitika nang mas madalas. Halimbawa, noong 1915-1916 ang Estado Duma ay humingi ng karapatang humirang ng mga ministro. Hinikayat ni Rasputin ang tsar na yumuko sa mga hinihingi ng panahon. Sumang-ayon si Nicholas II, ngunit hindi ito ginawa.
Hindi tinanggap ng emperador ang madalas na pagpapakita ng "matanda" sa palasyo. Bukod dito, sa lalong madaling panahon ang mga alingawngaw ay nagsimulang kumalat sa St. Petersburg tungkol sa labis na malaswang pag-uugali ng Rasputin. Nabalitaan na, gamit ang kanyang napakalaking impluwensya sa empress, kumuha siya ng mga suhol para sa pagsulong ng mga tao sa serbisyo, kahit na ang komisyon ng Pansamantalang Pamahalaan ay hindi makapagtatag ng isang tunay na kaso (ngunit maraming alingawngaw tungkol dito) nang, ayon sa mga tala ni Rasputin, isang kahilingan ang isinagawa na labag sa batas.
Isinulat ng imbestigador ng Provisional Government Commission na si V. Rudnev: “Kapag sinusuri ang mga papeles ng Ministro ng Panloob na Ugnayang Protopopov, ilang tipikal na liham mula kay Rasputin ang natagpuan, na palaging nagsasalita lamang tungkol sa ilang interes ng mga pribadong indibidwal na pinag-aawayan ni Rasputin. Kabilang sa mga papeles ng Protopopov, pati na rin sa mga papel ng lahat ng iba pang mataas na ranggo na tao, wala silang nakitang isang dokumento na nagpapahiwatig ng impluwensya ng Rasputin sa patakarang panlabas at domestic.
Maraming tao ang dumating sa Rasputin na may mga kahilingan na manalangin para sa kanilang mga gawa, ipinadala sa kanya ang mga telegrama at liham. Gayunpaman, higit sa lahat, siyempre, ang direktang pakikipag-ugnay sa kanya ay pinahahalagahan. Ang walang pinapanigan na mga mapagkukunan ay nagpapatotoo na sa isang personal na pagpupulong ay naakit niya ang mga tao na may ilang uri ng espesyal na kumpiyansa, ang kakayahang ipakita ang kanyang sarili, kabaitan at simpleng kabaitan.
Marami ang nakapansin sa malalim na pananaw at intuwisyon ng matanda. Angkop niyang makilala ang isang tao kaagad pagkatapos makipagkita. Ang isang banayad na sikolohikal na instinct para sa mga tao ay tumama sa marami sa kanya. Ang mga espesyal na sikolohikal na kakayahan ni Rasputin ay sumasailalim din sa kakayahang pagalingin ang mga sakit. Ang isang bilang ng mga kaso ay dokumentado na nagpapatunay sa kanyang regalo bilang isang manggagamot. Ang mga kasong ito ay kinumpirma rin ng mga materyales ng komisyon ng Pansamantalang Pamahalaan.
Ipinakita ni Rasputin ang kakayahang magpagaling ng maraming beses sa kanyang buhay. Itinatag ni Rudnev ang walang alinlangan na katotohanan na ang mga seizure ng "sayaw ng St. Witt" ay gumaling sa anak ng sekretarya ni Rasputin, Aron Simanovich, habang ang lahat ng mga pagpapakita ng sakit ay nawala magpakailanman pagkatapos ng dalawang sesyon. Ang "matandang lalaki" ay walang alinlangan na nagtataglay ng ilang uri ng hypnotic na regalo, alam kung paano pukawin ang gusto niya, at lalo na matagumpay sa pagpapagaling ng mga kababaihan at mga bata, na, tulad ng alam mo, ay mas madaling pumayag sa impluwensya sa labas. Tulad ng nabanggit na, sa pinakadakilang puwersa ay ipinakita niya ang kanyang regalo sa paggamot ng prinsipe, na nagdusa mula sa hemophilia, sa gayon ay nakuha ang tiwala at malalim na pagkilala sa empress.
Bilang karagdagan sa madasalin na tulong at pagpapagaling, ang mga tao ay nagpunta sa Rasputin na may puro materyal na kahilingan, petisyon, reklamo ng mga insulto at pang-aapi.
Ang Komisyon ng Pansamantalang Pamahalaan, na nag-interogate sa daan-daang tao na bumisita sa Rasputin, ay nagpatunay na madalas siyang tumanggap ng pera mula sa mga petitioner para sa pagsagot sa kanilang mga petisyon. Kadalasan, ito ay mga mayayamang tao na humiling kay Gregory na ilipat ang kanilang kahilingan sa Pinakamataas na pangalan o mamagitan sa isa o ibang ministeryo. Nagbigay sila ng pera sa kanilang sariling malayang kalooban, ngunit hindi niya ito ginugol sa kanyang sarili, ngunit ipinamahagi ito sa parehong mga petitioner, ngunit mas nanalo.
Ang apartment ni Rasputin sa Petrograd, kung saan ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras, ayon sa mga nakasaksi, ay umaapaw sa lahat ng uri ng mahihirap na tao at iba't ibang mga petitioner na, naniniwala sa mga alingawngaw na siya ay may malaking impluwensya sa tsar, ay dumating sa kanya sa kanilang mga pangangailangan.
Sa katunayan, ang mga pintuan ng kanyang apartment ay bukas sa lahat ng publiko. Si Rasputin ay bihirang tumanggi sa isang kahilingan para sa tulong kung nakita niya na ang tao ay talagang nangangailangan.
Ngunit kasama ang ganitong uri ng paglalarawan ng mga aktibidad ng "tao ng Diyos" na si Grigory Efimovich Rasputin, mayroong isa pa, ganap na kabaligtaran. Ilang oras pagkatapos ng kanyang pagdating sa St. Petersburg, nagsimulang kumalat ang mga alingawngaw sa sekular na lipunan tungkol sa laganap na pag-uugali ng "matandang lalaki" at ng "propeta", ang kanyang pakikipag-usap sa iba't ibang rabble, pangit na pagsasaya (na tinawag nilang Grigory Rasputin).
Napag-usapan pa nila ang tungkol sa kanyang masyadong malapit na relasyon sa empress, na labis na nagpapahina sa awtoridad ng hari. Gayunpaman, ang lipunan ay higit na nagalit sa impluwensya ng magsasaka ng Siberia na ito sa tsar sa paglutas ng mga isyu ng estado.
Ang poot kay Grigory Efimovich Rasputin ay naranasan ng lahat ng mga edukadong seksyon ng populasyon. Ang mga maharlikang monarkiya at mga intelihente, kapwa rebolusyonaryo at liberal, ay sumang-ayon sa kanyang negatibong papel sa korte ng hari, na tinawag siyang masamang henyo ng mga Romanov. Noong Setyembre 19, 1916, ang representante ng Black Hundreds na si Vladimir Purishkevich ay naghatid ng isang masiglang pananalita laban kay Rasputin sa State Duma. Masigasig niyang ibinulalas: "Ang maitim na magsasaka ay hindi na dapat maghari sa Russia!"
Sa parehong araw, ipinanganak ang plano na patayin si Rasputin. Matapos makinig sa pananalita ni Purishkevich, nilapitan siya ni Prinsipe Felix Yusupov kasama ang panukalang ito. Pagkatapos ay maraming higit pang mga tao ang sumali sa pagsasabwatan, kabilang ang Grand Duke Dmitry Pavlovich.
Ang pagpatay kay Rasputin ay naka-iskedyul noong Disyembre 16, 1916. Inimbitahan ni F. Yusupov si Rasputin sa kanyang mansyon. Sa pagpupulong, ayon sa kaugalian ng Ruso, naghalikan sila sa isa't isa. Biglang napabulalas si Rasputin: "Sana hindi ito isang halik ni Judas!"
Gusto nilang lasunin siya ng potassium cyanide. Kumain siya ng ilang mga cake na may lason - at walang mga kahihinatnan. Pagkatapos kumonsulta, nagpasya ang mga nagsasabwatan na barilin si Rasputin. Unang nagpaputok si Yusupov. Ngunit si Rasputin ay nasugatan lamang. Nagmadali siyang tumakbo, at pagkatapos ay binaril siya ni Purishkevich ng maraming beses. Nahulog lamang ang matanda pagkatapos ng ikaapat na putok.
Ibinaba ng mga mamamatay-tao ang nakagapos na katawan ni Rasputin sa isang butas sa yelo ng Malaya Nevka malapit sa Krestovsky Island. Nang maglaon, itinapon siya sa ilalim ng yelo habang nabubuhay pa. Nang matagpuan ang bangkay, natagpuan nila na ang mga baga ay puno ng tubig: Sinubukan ni Rasputin na huminga at nabulunan. Pinalaya niya ang kanyang kanang kamay mula sa mga lubid, ang mga daliri dito ay nakatiklop para sa tanda ng krus.
Agad na nalaman ng pulisya ang mga pangalan ng mga pumatay. Gayunpaman, napakadali nilang bumaba - si Yusupov ay ipinadala sa kanyang sariling ari-arian, ang Grand Duke - sa harap, at si Purishkevich ay hindi naantig.
Si Grigory Efimovich Rasputin ay katamtamang inilibing sa Tsarskoye Selo. Ngunit hindi siya nagpahinga doon ng matagal. Pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, hinukay ang kanyang katawan at sinunog sa tulos.
Ayon kay Pavel Milyukov, sinabi ito ng mga magsasaka: "Kaya, minsan, isang magsasaka ang nakarating sa koro ng hari - upang sabihin sa mga hari ang totoo, at pinatay siya ng mga maharlika."
Sa kanyang buhay at pagkatapos, paulit-ulit na sinubukang imbestigahan ang kanyang mga aktibidad. Ngunit, na sumasaklaw sa problema mula sa punto ng view ng ilang mga pwersang pampulitika, halos lahat ng mga ito ay tendentious. Tulad ng isinulat ng mananalaysay na si O. Platonov sa kanyang pag-aaral: "Walang isang artikulo, pabayaan ang isang libro, kung saan ang buhay ni Rasputin ay itinuturing na pare-pareho, sa kasaysayan, batay sa isang kritikal na pagsusuri ng mga mapagkukunan. Ang lahat ng mga akda at artikulo tungkol sa Rasputin na umiiral ngayon ay isang muling pagsasalaysay - sa magkaibang kumbinasyon - ng parehong mga makasaysayang alamat at anekdota, karamihan sa mga ito ay tahasang kathang-isip at palsipikasyon.
Sa kasamaang palad, sa kabila ng pagiging masinsinan at detalye ng pananaliksik, ang aklat ni Platonov ay hindi rin malaya sa pagkahilig. Tulad ng nakikita mo, halos imposible, sa kawalan ng pare-pareho at kapani-paniwalang katibayan, na talaga namang makilala si Grigory Efimovich Rasputin. Tanging ang bakas na iniwan niya sa kasaysayan ng Russia ay mananatiling walang alinlangan.
Ang talambuhay ni Grigory Rasputin ay interesado sa mga tao hanggang ngayon. Halos walang Ruso na hindi pa nakarinig ng sikat na taong ito na nag-iwan ng makabuluhang marka sa mga huling taon ng Imperyo ng Russia. Maraming mga fiction na libro, pag-aaral, disertasyon at simpleng mga sanaysay ang isinulat batay sa buhay ng taong ito, na may namumukod-tanging, talagang hindi pangkaraniwang data, pisikal at espirituwal.
Sa artikulo:
Ang pagkabata ni Grigory Rasputin
Ang patronymic ng maalamat na personalidad na ito ay si Efimovich, at si Grigory ay ipinanganak sa pamilya ng isang ordinaryong magsasaka ng Russia mula sa ang nayon ng Pokrovskoe, na hanggang ngayon ay matatagpuan sa dating lalawigan ng Tobolsk. Siya ay isinilang sa ikaanimnapu't siyam na taon ng ikalabinsiyam na siglo, sa panahon na ang mga kilusang popular ay nagsisimula nang magkaroon ng lakas, at naramdaman ng mga hari kung paano ang hanggang ngayon ay hindi nagrereklamo na mga tao ay nagtataas ng kanilang mga ulo, na nagpoprotesta laban sa paniniil.
Rasputin Grigory Efimovich
Ipinanganak siyang mahina at mahina, ngunit nakaligtas, hindi tulad ng kanyang mga kapatid na babae at kapatid na lalaki, na umalis sa mundong ito sa edad na wala pang isang taon. Bininyagan nila siya kinaumagahan pagkatapos ng kanyang kapanganakan, tinawag nila siyang Gregory, na nangangahulugang - gising. Dahil sa kanyang kalusugan, hindi siya maaaring magpakasawa sa mga larong pambata kasama ng kanyang mga kasamahan, na hindi tumanggap sa kanya sa pantay na katayuan. Mula dito, isinara ng batang lalaki ang kanyang sarili, naging hindi palakaibigan, nagsimulang magpakita ng labis na pananabik para sa pag-iisa at pagmuni-muni nang nag-iisa sa kanyang sarili. Tulad ng maraming matatanda, mga santo at iba pang mga manggagawa ng himala, halimbawa, ito ay sa edad ng pagkabata dahil sa kanyang pagtanggi na nakaramdam siya ng pananabik para sa relihiyon at nakatagpo ng kapayapaan ng isip dito.
Kasabay nito, hindi nakalimutan ni Grigory ang tungkol sa mga gawain sa lupa: tinulungan niya ang kanyang ama, nagpapastol ng mga baka, naggapas ng dayami, nagtanim at nag-ani ng mga pananim, pumunta, tulad ng iba, sa kariton. Ngunit dahil sa kanyang kalusugan, mabilis siyang napagod at nanghina. Samakatuwid, itinuring siya ng mga taganayon na may depekto at hindi katulad nila, kahit na sinubukan ng batang lalaki na maging kapaki-pakinabang sa pamilya.
Sa edad na labing-apat, si Gregory ay tinamaan ng isang malubhang karamdaman, kung saan siya ay nagkasakit at halos mamatay. Naghahanda na ang pamilya na ilibing ang kanilang nag-iisang anak na lalaki, nang biglang bumuti ang kalagayan ng binatilyo, at hindi nagtagal ay tuluyan na itong gumaling, tinamaan ang mga nakapaligid sa kanya. Ayon kay Rasputin, pinagaling siya ng Ina ng Diyos, na nagpakita sa kanya sa isang panaginip. Pagkatapos ng kanyang karamdaman, siya ay naging mas relihiyoso, isinubsob ang kanyang sarili sa pag-aaral ng mga teolohikong teksto. Walang paaralan sa nayon, ngunit nagkaroon siya ng labis na pananabik para sa kaalaman na nakakuha siya ng impormasyon mula sa lahat ng dako. Kahit na hindi siya marunong magbasa, natutunan niya ang maraming panalangin sa pamamagitan ng puso, na isinasaulo ang mga ito sa pamamagitan ng tainga.
Ang anak ng isang hindi marunong magsasaka, na siya mismo ay hindi pumasok sa isang klase at hindi nagbasa ng alpabeto, mayroon siyang kamangha-manghang regalo ng pananaw, na nagpasiya sa kanyang buong hinaharap na kapalaran. Sino ang maaaring mag-isip na kahit na pagkatapos ng isang siglo at kalahati, maaalala ng mga tao kung paano nabuhay si Grigory Rasputin, na ang talambuhay ay magiging batayan para sa maraming mga gawaing pang-agham at mga gawa ng sining - mula sa cartoon na "Anastasia", kung saan siya ay inilalarawan bilang isang demonyong kontrabida, sa komiks, libro at pelikula? Ito ay tunay na isang pambihirang tao.
Rasputin Grigory Efimovich - talambuhay ng mga taong may sapat na gulang
Grigory Rasputin at Iliodor
Sa edad na labing-walo, na sa modernong panahon ay nangangahulugan ng pagpasok sa adulthood, si Gregory ay naglakbay sa maraming monasteryo at templo. Hindi siya kumuha ng tonsure at monastic vows, ngunit gumawa ng maraming kapaki-pakinabang na mga kakilala sa mga pari, mga gumagala, mga kinatawan ng puti at itim na klero ng lahat ng mga ranggo. Malaki ang naitulong nito sa kanya sa hinaharap.
Makalipas ang mga taon, nasa hustong gulang na, dumating si Grigory Rasputin sa kabisera. Nangyari ito sa ikatlong taon ng ikadalawampu siglo, sa St. Petersburg, kung saan binuksan ang mga pintuan ng palasyo ng imperyal para sa isang taong gumagala na may kamangha-manghang mga kakayahan. Nang dumating lamang siya sa lungsod sa pampang ng Neva, si Gregory ay walang kahit isang sentimo para sa kanyang kaluluwa. Sa paghahanap ng tulong, siya ay dumating sa Bishop Sergius, na siyang rektor ng theological academy. Dinala niya siya sa tamang tao - si Arsobispo Feofan, ang espirituwal na tagapagturo ng buong maharlikang pamilya. Marami na siyang narinig tungkol sa propetikong regalo ni Rasputin, dahil kumalat na ang mga alingawngaw sa buong bansa.
Koronel Dmitry Loman, Grigory Rasputin at Prinsipe Mikhail Putyatin
Nakipagkilala si Rasputin sa maharlikang pamilya sa mga mahihirap na panahon para sa Imperyo ng Russia. Ang mga rebolusyonaryong kilusan tulad ng "Narodnaya Volya" ay may malaking impluwensya, na sumasaklaw sa lahat ng bahagi ng populasyon. Ang mga manggagawa ay nagwewelga paminsan-minsan. Humingi sila ng mahihirap na desisyon, malakas na kilos mula sa tsar, at si Nicholas II, na may malambot na karakter, nakakaramdam ng napakalaking presyon, ay nalilito. Marahil, iyon ang dahilan kung bakit ang isang simpleng magsasaka mula sa Siberia ay nagawang gumawa ng ganoong impresyon sa hari na nakipag-usap sa kanya nang maraming oras. Bilang tinatawag na "banal na elder", si Grigory Rasputin ay may isang simpleng hindi kapani-paniwalang impluwensya sa buong pamilya ng imperyal, ngunit lalo na sa Empress, Alexandra Feodorovna, na nagtiwala sa bagong-minted na espirituwal na tagapagturo sa lahat.
Maraming mga istoryador ang naniniwala na ang pangunahing kadahilanan sa pagkuha ng gayong impluwensya ay ang ganap na matagumpay na pagtrato sa tagapagmana ng trono, si Alexei Nikolaevich, ang pinakamamahal na anak ng empress. Siya ay may malubhang sakit na may hemophilia, isang bihirang namamana na sakit na nailalarawan sa pamamagitan ng talamak na pagdurugo at mahinang pamumuo ng dugo. Pinakalma ni Rasputin ang bata sa hindi malamang paraan. Pinahina ng propeta ang kanyang sakit, at tila gumagaling siya, hangga't maaari sa paggamot ng mga katutubong remedyo.
Kaya ang isang simpleng anak na magsasaka ay naging tiwala ng emperador mismo, ang kanyang personal na tagapayo at isang taong may napakalaking impluwensya sa kapalaran ng buong bansa. Si Rasputin Grigory Efimovich, na ang talambuhay ay kapansin-pansin sa pagkahilo ng pag-alis, ay naging at nananatiling paksa ng kontrobersya. Hanggang ngayon, ibang-iba ang opinyon ng mga tao sa kanyang account. Ang ilan ay naniniwala na si Gregory ay isang taong may kamangha-manghang espirituwal na lakas, matiyaga at matalino, na nais lamang ng mabuti para sa Russia. Ang iba ay tinatawag siyang Grishka at sinasabi na siya ay isang sakim na mapagmahal sa sarili na nagpakasawa sa kahalayan, na, sinasamantala ang pag-aalinlangan ni Nicholas II, ay nagtulak lamang sa imperyo sa pagkawasak.
Magkagayunman, si Grigory Efimovich Rasputin, na ang talambuhay ay nagmula sa isang liblib na nayon kahit na walang paaralan, ay nanirahan sa palasyo ng emperador sa kanyang mga mature na taon. Walang maaaring italaga sa isang post nang walang paunang konsultasyon sa Rasputin. Ang pagkakaroon ng kamangha-manghang pananaw, ang "tao ng Diyos" na ito ay maaaring magbukas ng mga mata ng hari sa mga lihim na pag-iisip ng mga courtier, ang tunay na kakanyahan ng isang tao, payuhan na ilapit ang isang tao o pigilan siya mula sa rewarding. Lumahok siya sa lahat ng mga gawain sa palasyo, may mga mata at tainga sa lahat ng dako.
Mga pagtatangka ng pagpatay kay Rasputin at sa kanyang pagkamatay
Bago gawin ang pagpatay kay Rasputin, na nakakasagabal sa kanilang mga plano, sinubukan ng kanyang mga kalaban sa lahat ng posibleng paraan na siraan si Gregory sa mga mata ng emperador. Si Rasputin ay inakusahan ng pangkukulam, paglalasing, karahasan, paglustay at pagnanakaw. Walang resulta ang tsismis at paninirang-puri: Patuloy na nagtiwala si Nicholas II sa kanyang tagapayo.
Dahil dito, bumangon ang isang sabwatan ng mga dakilang prinsipe, na gustong tanggalin ang matandang nakikialam sa kanila sa larangan ng pulitika. Ang aktwal na Konsehal ng Estado na si Vladimir Purishevich, Prinsipe at, sa hinaharap, ang Commander-in-Chief ng mga pwersang militar ng Imperyong Ruso, si Nikolai Nikolaevich Jr., pati na rin si Prinsipe Felix Yusupov, ay seryosong nagtakda upang sirain ang Rasputin. Ang balangkas ay iginuhit sa pinakamataas na antas, ngunit sa huli ang lahat ay hindi naging maayos.
Khionia Guseva
Sa unang pagkakataon, nagpadala sila ng isang tagabaril kay Grigory - Khionius Gusev. Ang matanda ay nagtamo ng matinding sugat at nasa bingit ng buhay at kamatayan. Sa oras na ito, iniwan na walang tagapayo na sinubukang pigilan siya mula sa pakikilahok sa digmaan sa lahat ng posibleng paraan, inihayag ni Nicholas II ang isang pangkalahatang pagpapakilos at inihayag ang pagsisimula ng digmaan. Nang magsimulang gumaling si Rasputin, patuloy na kumunsulta sa kanya ang emperador, upang maging interesado sa opinyon ni Rasputin tungkol sa kanyang mga aksyon, at magtiwala sa tagakita.
Hindi ito nababagay sa mga dakilang prinsipe-nagsasabwatan. Desidido silang makita ito hanggang sa wakas. Para sa layuning ito, inanyayahan si Rasputin sa palasyo ng Prinsipe Yusupov, kung saan ang potassium cyanide, isang nakamamatay na lason, ay idinagdag sa kanyang pagkain at inumin, na, gayunpaman, ay hindi pumatay sa matanda. Pagkatapos siya ay binaril - ngunit kahit na may mga bala sa kanyang likod, si Rasputin ay patuloy na lumaban nang mabangis para sa kanyang buhay. Tumakbo siya palabas sa kalye sa pagtatangkang tumakas mula sa mga pumatay na tumutugis sa kanya. Gayunpaman, ang mga sugat ay mabilis na nagpapahina sa kanya at ang paghabol ay hindi nagtagal. Si Grigory ay itinapon sa simento at nagsimulang bugbugin nang husto. Pagkatapos siya, halos bugbog sa kamatayan, na nawalan ng maraming dugo, ay itinapon mula sa tulay ng Petrovsky patungo sa Neva. Kahit na sa nagyeyelong tubig, ang nakatatanda at propetang si Grigory Rasputin ay nabuhay ng ilang oras pa bago siya dinala ng kamatayan.
Ang taong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang tunay na titanic na katatagan at pananabik para sa buhay, ngunit siya ay nahatulan ng kalooban ng mga dakilang prinsipe. Si Nicholas II, na naiwan na walang tagapayo at katulong, ay napatalsik pagkatapos lamang ng dalawa at kalahating buwan. Halos nang matapos ang buhay ni Rasputin, natapos din ang kasaysayan ng dinastiya ng Romanov, na namuno sa Russia sa loob ng maraming siglo.
Kakila-kilabot na mga hula ng Rasputin
Ilang sandali pa, tinawag namin ang elder na ito na isang tagakita. Sa katunayan, pinaniniwalaan na ang magsasaka ng Siberia ay may kaloob na makita ang hinaharap. Ang mga hula ni Rasputin ay nagpatanyag sa kanya sa buong Russia at kalaunan ay dinala siya sa palasyo ng imperyal. Kaya ano ang kanyang hinulaan?
Ang pinakasikat na mga propesiya ng Grigory Rasputin ay kinabibilangan ng hula ng sakuna na ika-17 taon, ang brutal na pagkawasak ng maharlikang pamilya, ang mga kakila-kilabot na digmaan sa pagitan ng mga puti at mga pula na bumalot sa Russia. Sa kanilang "Makadiyos na Pagninilay" Isinulat ni Rasputin na, sa pagyakap sa isa sa mga maharlikang anak, naramdaman niyang patay na sila - at ang kakila-kilabot na pananaw na ito ay nagdulot sa kanya ng pinakamalalim na kakila-kilabot. Sinabi rin niya na kung siya ay papatayin ng mga taong may dugong imperyal, ang buong sambahayan ng mga panginoong Ruso ay hindi tatayo sa loob ng dalawang taon, silang lahat ay papatayin para sa dumanak na dugo ng matanda.
Ang mga taong may pag-aalinlangan ay nagsasabi na ang mga propesiya ni Rasputin ay masyadong katulad. Siguro nga ganun. Ngunit kahit na sa mga quatrains mismo, ang hitsura sa lupa ng Russia ng isang tao bilang Rasputin ay ipinahiwatig. Malamang na ang matanda ay maaaring maimpluwensyahan ng pamilyar sa.
Ang mga hula ni Rasputin ay marahil ang isa sa mga pinakamahalagang hula na ginawa noong ikadalawampu siglo. Sa kabila ng katotohanan na marami sa kanila ang nagkatotoo, may mga hindi pa nakumpirma. Halimbawa, ang pagdating ng Antikristo at Apocalypse sa dalawang libo at labintatlo. Kaya naman, maaari nating igiit na hindi lahat ng pangitain ng makahulang matanda ay tumpak.
Ang mga hula ni Rasputin tungkol sa Russia
Tungkol sa ating mga araw, halos walang iniwan si Gregory na mga hula. Sa anumang kaso, hindi malabo tulad ng tungkol sa ikadalawampu siglo kung saan siya nabuhay. Ang mga hula ni Rasputin tungkol sa Russia ay may nakakagambalang mensahe: maraming tukso, posibleng kamatayan kung ang bansa ay sumuko. Mga tukso sa antikristo at mawala ang iyong landas.
Karaniwan, ang mga propesiya ni Rasputin tungkol sa hinaharap ng Russia ay, kung gagawa ka ng isang tuyong katas mula sa mga katotohanan: kung ang Russia ay namamahala upang maiwasan ang lahat ng mga tukso, pagkatapos ay magkakaroon ito ng isang makabuluhang lugar sa mundo. Kung hindi, kamatayan, kabulukan at abo lamang ang naghihintay sa kanya. Pati na rin ang iba pang mga kapangyarihan ng Europa, kung sila ay tinukso ng mga kaloob ng Antikristo at mawawala ang kanilang mga moral na halaga.
Walang alinlangan na, bilang isang lubhang relihiyoso, malalim na relihiyoso na tao, si Rasputin ay lubhang naimpluwensyahan ng mga hula sa Bibliya. Sa kanyang mga talumpati ay madalas na mayroong mga sanggunian sa mga Kristiyanong motibo - lalo na, sa Apocalypse. Para sa Rasputin, ang pagbaba ng mga moral na halaga, ang pagtanggi sa mga birtud ng Orthodox, ateismo, ang nalalapit na tagumpay ng agham ay mga harbinger ng pagsisimula ng masamang panahon para sa simbahan. Tama siya: pagkatapos ng pagbagsak ng tsarist na gobyerno, pinahirapan ng mga Bolshevik ang simbahan sa loob ng mahabang panahon, tinatanggihan ang relihiyon bilang isang kinakailangang bahagi ng buhay ng mga tao.
Matapos ang pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang Russia ay mahimalang nagtago ng ilang taon sa bingit ng pagkawasak. Tinawag ng ilan itong "himala" na si Grigory Rasputin. Ang matanda mismo ay kumbinsido din dito. "Kung wala ako, mapupunta ang lahat sa impiyerno," gustong sabihin ni Grigory. At hindi siya nagkamali. Maraming mananalaysay ang sumang-ayon na ang kanyang buhay at lalo na ang kamatayan ay nagpabaligtad sa kapalaran ng mga tao sa malawak na imperyo.
Tungkol sa kung sino ang nakatatandang Rasputin, ang mga pagtatalo ay nangyayari sa halos isang siglo. Si Grigory Rasputin ay isa sa mga pinaka misteryosong pigura noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Siya ay parehong santo, nagliligtas sa mga tao mula sa karamdaman sa pangalan ng Diyos, at isang demonyo, hindi kontento sa mga tiwaling babae at nang-aakit sa mga kababaihan ng mataas na lipunan. Sa mata ng ilan, si Rasputin ay "clairvoyant, isang miracle worker, isang santo," habang ang iba ay kumbinsido na siya ay "isang lasenggo, isang lecher, isang manloloko." Ang mga tagapagtanggol ng parehong mga punto ng view ay tumutukoy sa maraming mga testimonya, mga tala sa pahayagan mula sa simula ng huling siglo, napanatili ang mga opisyal na protocol na nagpapatunay sa objectivity ng pagtatapos ng bawat isa sa mga partido. Ngunit kung ang dalawang kalsada ay humahantong sa isang patay na dulo, kung gayon marahil mayroong pangatlo, hindi gaanong kapansin-pansin, ngunit pinagkasundo ang magkasalungat na mga katotohanan tungkol sa misteryosong Grigory Rasputin.
Upang magsimula, kilalanin natin ang payo na ibinigay ni Rasputin sa maharlikang pamilya. Marami sa kanila, at pangunahin nilang inaalala ang pang-araw-araw na buhay ng mag-asawang imperyal at mga rekomendasyon para sa paghirang ng mga tao sa isang partikular na posisyon. Ngunit dalawang piraso ng payo ang namumukod-tangi mula sa pangkalahatang masa: isang patuloy na mungkahi ng interes sa mga kaganapan sa Tibet at isang panukala, kahit isang kahilingan, una na huwag magsimula ng isang digmaan, at pagkatapos ay makipagpayapaan sa mga Aleman.
Magsimula tayo sa Tibet. Tila, bakit kailangan ng Orthodox Tsar ang mataas na bundok na ito at, sa pangkalahatan, mahirap na "bubungan ng mundo"? Pagkatapos ng lahat, walang anuman dito, maliban sa sentro ng relihiyon ng Lamaismo, at maraming mga monasteryo ng Budismo ang nawala sa malalim na bangin kasama ang kanilang kakaiba, sa pananaw ng Europa, mga turo. Gayunpaman, nagawang kumbinsihin ni Grigory Rasputin si Nicholas II na gumawa ng mga kongkretong aksyon na dapat na humantong sa paglitaw ng mga tropang Ruso sa "bubong ng mundo." At agad na lumitaw ang tanong, bakit ang isang simpleng magsasaka ay interesado sa Tibet? Nang hindi sinasadya, lumitaw ang palagay na may nagdirekta sa mga aksyon ng "banal na matandang lalaki" na si Rasputin.
Narito kung ano ang iniisip ng mananalaysay na Ruso na si Vladimir Semenov tungkol kay Rasputin: "Sa kabila ng kanyang likas na pag-iisip at ang kanyang nakatagong tuso, ang matandang Tobolsk na si Rasputin ay halos hindi isa sa mga taong may kakayahang independiyenteng maunawaan ang mga kumplikadong isyu sa pulitika. Oo, walang partikular na pangangailangan para dito. mystical intuition, salamat sa kung saan sa pamilya Romanov ay tiningnan nila siya bilang isang matalinong banal na elder. Gayunpaman, ang santo ng korte na ito, na nakaimpluwensya sa mga Romanov sa ganoong paraan, ay naiimpluwensyahan mismo ng iba pang mga hindi kilalang personalidad.
Ang Disyembre 30 (17) ay minarkahan ang ika-100 anibersaryo ng pagpatay kay Grigory Rasputin. Ang kanyang pagkakakilanlan at ang mga pangyayari sa kaganapang ito ay paksa pa rin ng kontrobersya at talakayan.
Sa taong ito ay minarkahan ang ika-100 anibersaryo ng pagpatay kay Grigory Efimovich Rasputin, ngunit nagpapatuloy pa rin ang mga pagtatalo tungkol sa kanyang personalidad. Para sa ilan, siya ay "isang banal na diyablo, isang libertine, isang latigo, isang masamang henyo ng isang mahinang hari, isang tanda ng isang nawalang kaharian." Para sa iba - isang inosenteng sinisiraan, banal na matanda, martir, malapit na kaibigan ng Royal Family. Tila, ang oras ay dumating upang lumihis mula sa mga hindi pagkakaunawaan at sine ira et cura - "nang walang galit at predilection" - upang siyasatin ang kababalaghan ng Rasputin, umaasa sa mga mapagkakatiwalaang mapagkukunan. Ngunit sa parehong oras, dapat tandaan ng isa ang mga salita ng sikat na istoryador na si A.S. Lappo-Danilevsky tungkol sa pinagmulan bilang isang produkto ng sikolohikal na aktibidad, isang salamin ng animation ng ibang tao. At higit sa lahat, hindi dapat kalimutan ng isa ang sikat na Cartesian na "Question Everything", lalo na ang maraming alamat tungkol sa Rasputin at Royal Family.
Ang unang kathang-isip ay tungkol sa isang mahina, mahinang-loob na Tsar, na hinarap ng German Tsarina, na nagtiis ng isang masamang magsasaka sa kanyang bahay sa mungkahi ng isang mataas na asawa. Hindi na kailangang dagdagan pa kung paano gumana ang tsismis na ito sa nakamamatay na mga araw ng Pebrero 1917. At tandaan na ito ay binuo at dinala ng mga naninirahan sa mga high-society salon, ang mga tumama sa Tsar sa likuran, at pagkatapos, nang umalis siya sa trono, ay nalito, natakot at tumakas, o masunuring pumunta sa Bolshevik. pagpatay, o intrigued sa likuran ng puting hukbo, tulad ng isang beses sa St. Petersburg salon, kaya na mamaya sa pagpapatapon upang makisali sa "katalinuhan sa hagdan", o sa halip - sa Parisian attics.
Huwag din nating kalimutan na ginamit ng mga Aleman ang tsismis na ito nang may lakas at pangunahing sa panahon ng digmaan, na nagkalat ng mga kasuklam-suklam na karikatura ng Rasputin at ng Royal Family sa ating mga tropa mula sa "Zeppelins".
Kaya ang pinagmumulan ng impormasyon ay kahina-hinala at may kinikilingan. At ngayon - sa kakanyahan.
Ang banal na Emperador Nicholas ba ay isang taong mahina ang kalooban, na sa loob ng 23 taon ay lumakad sa tutok ng baril ng mga terorista? Ito ba ang Tsar, na sa pamamagitan ng kanyang kalooban ay inilipat ang sentro ng pang-ekonomiya at pampulitikang pag-unlad mula sa Kanluran ng bansa hanggang sa Silangan, ang tagapagtayo ng Port Arthur, Vladivostok at ang Trans-Siberian Railway? Ito ba ang Emperador na nagtagumpay sa pinakamahirap na rebolusyon noong 1905, kung saan mabilis na nagmoderno at umunlad ang bansa, sa kabila ng malakas na rebolusyonaryo at sentripugal na agos? Ito ba ang Tsar na kumuha ng responsibilidad para sa hukbo sa pinakamahirap na nagwawasak na mga araw ng 1915 at tumigil sa pagbagsak, ay hindi pinahintulutan ang isang malakihang pagkatalo ng militar at isang tagumpay ng Aleman sa Kyiv, Moscow at Petrograd? Sa wakas, ang nalalaman natin tungkol sa Pebrero 1917 ay hindi rin nagbibigay sa atin ng dahilan upang ituring siyang isang taong mahina ang kalooban. Ginawa ng soberanya ang lahat para durugin ang rebelyon, isa pa ay sinabotahe ang lahat ng kanyang utos.
At ang pangalawa ay ang mito na alam ng Tsar ang lahat tungkol kay Rasputin, ngunit pinahintulutan siya para sa buhay ng kanyang tagapagmana - Tsarevich Alexei. Pagkatapos ay lumalabas na para sa kapakanan ng buhay ng kanyang anak, ang Emperador ay nagsakripisyo ng mga prinsipyo. Ngunit paano ipagkasundo dito ang katotohanan na noong 1915-1916 kinuha ng Tsar ang Tsarevich sa harap, sa kabila ng kanyang malubhang sakit na hemophilic? Kaya, nagawa ba niyang ipagsapalaran kahit ang kalusugan ng kanyang anak para sa kapakanan ng kanyang pagpapalaki at pagtatanggol sa Fatherland? Ang antas ng moral na kalinisan at espirituwal na kadalisayan ng Soberano ay hindi magpapahintulot sa kanya na tiisin ang isang tao tulad ng pahayagang Rasputin, kung isasaalang-alang niya ang mga akusasyon laban sa kanya na makatwiran. So, hindi ko binilang. At mayroon siyang mga dahilan.
At sila ay nag-ugat sa katotohanan na ang mga akusasyon laban kay Rasputin ay dumating sa isang patas na lawak mula sa napaka-kahina-hinala at hindi malinaw na mga mapagkukunan at mula sa hindi kilalang mga mukha. Narito ang isa sa mga pangunahing nag-aakusa kay Rasputin - hieromonk Iliodor (Trufanov), isang inveterate relihiyosong adventurer, na pinaalis para sa mga aksyon ng isang sectarian na kalikasan, na sa ibang bansa ay naglathala ng isang bukas na mapanirang-puri na libro na "The Holy Devil", kung saan, para sa libangan ng mga Amerikano at iba pang mga mambabasa, pinaghalo niya hindi lamang Rasputin, ngunit at ang Royal Family. Sa katangian, bago ang paglalathala nito, inalok niya ang Empress ng aklat ... na bilhin ito, ngunit sa paraang alam ng lahat ang tungkol dito. Ayon sa makatwirang opinyon ni Oleg Platonov, ang kilalang informational cynic na si A. Amfiteatrov, ang may-akda ng dulang Lord Obmanov, ay nagkaroon ng kamay sa pag-compile ng aklat na ito. Sina Iliodor at Amphitheatrov ang pinagmulan ng "Hollywood" na bersyon ng Rasputin: isang masamang tao na niloko ang lahat, kabilang ang Tsar at Tsaritsa, - sa kasamaang-palad, ang pinakasikat at pinaka-demand ng lipunan.
Ang isang kawili-wiling kwento ay ang mga ulat sa pagmamasid sa Rasputin ng mga panlabas na guwardiya, na sinuri ni Platonov. Nang ang Ministri ng Panloob ay pinamumunuan ni Stolypin, ang mga ulat ay kalmado, walang kinikilingan, at walang kompromisong ebidensya ang maaaring makuha mula sa kanila. Ang mga extract ay sinusuportahan ng mga tunay na ulat. Sa kabaligtaran, nang si Khvostov at Beletsky, mga kilalang adventurer, ay namamahala sa ministeryo, ang mga tunay na ulat ng mga ahente ay nawala sa isang lugar, sila ay pinalitan ng medyo pangkalahatan at iresponsableng mga extract na walang mga pangalan, nang hindi sinusuri ang pagkompromiso ng "mga katotohanan".
Sa pamamagitan ng paraan, ang opinyon tungkol sa Rasputin ng General P.G. Kurlov, direktor ng departamento ng pulisya, Deputy Minister of the Interior: “Sa pagkakataong ito, natamaan lang ako ng seryosong pagkakakilala ni Rasputin sa Banal na Kasulatan at sa mga isyu sa teolohiya. Siya ay kumilos nang may pagpipigil at hindi lamang nagpakita ng isang pahiwatig ng pagmamalaki, ngunit hindi siya nagsabi ng isang salita tungkol sa kanyang relasyon sa Royal Family. Sa parehong paraan, hindi ko napansin ang anumang mga palatandaan ng hypnotic na kapangyarihan sa kanya, at, umalis pagkatapos ng pag-uusap na ito, hindi ko maiwasang sabihin na ang karamihan sa mga alingawngaw na kumakalat tungkol sa kanyang impluwensya sa mga nakapaligid sa kanya ay kabilang sa lugar ng tsismis, na laging sakim sa Petersburg.
Hindi na kailangang sabihin, ang pagtatangka na hatulan si Rasputin ng iskandalo sa Moscow restaurant na "Yar" ay nabigo nang malungkot? Bilang resulta ng provocation na ito, ang freemason na si Dzhunkovsky ay tinanggal sa kahihiyan, na gumawa ng isang pekeng na bumagsak pagkatapos ng masusing pagsusuri.
At, sa wakas, ang huling katotohanan: ang Extraordinary Investigative Commission, na inakusahan sa paghahanap ng mga krimen ng rehimeng tsarist, ay WALA sa mga aktibidad ni Rasputin na maaaring iharap sa rebolusyonaryong publiko. Ang mga kaso tungkol sa Khlystism, at tungkol sa mga suhol, at tungkol sa mga masasamang gawain at masasamang gawain, at tungkol sa pera ng Aleman ay nahulog sa ilalim ng lambat. Sa pangkalahatan, ang isang kabalintunaan na sitwasyon ay lumitaw sa Rasputiad: dose-dosenang mga anti-Rasputin na patotoo, ang mga may-akda na hindi nakita sa mga mata ni Rasputin (halimbawa, si Sukhomlinov, isang masigasig na kaaway ng Rasputin, ay nagsusulat: "Nakita ko si Rasputin minsan, naglalakad sa paligid. ang istasyon.” Gayunpaman, hindi siya natitinag na kumbinsido na si Rasputin ang naging dahilan ng kanyang pagbibitiw mula sa Ministeryo ng Digmaan, at hindi ang desisyon ng Tsar at hindi ang kanyang sariling pagiging karaniwan); dose-dosenang mga artikulong anti-Rasputin, kung saan ang kakulangan ng sukat ng mga detalyeng nakagugulat sa publiko ay nalampasan lamang ng kawalan ng konsensiya kaugnay ng mga katotohanan. Napakalaking nagpapatunay na ebidensya, at sa puso nito - wala. Maraming ado tungkol sa wala.
Itanong: ngunit may nangyari? Pagkatapos ng lahat, hindi maaaring ang lahat ng mga akusasyon ng imoralidad ay walang batayan, at mula sa iba't ibang panig. Tayo, mahal na mga mambabasa, kumuha sa legal na batayan, na sa ilang kadahilanan ay hindi palaging minamahal at iginagalang sa ating bansa. Mayroong presumption of innocence, at ang isang tao ay makikilala bilang isang kriminal o nagkasala ng isang bagay sa pamamagitan lamang ng desisyon ng korte - sekular o eklesiastiko. Tungkol sa G.E. Sinimulan ni Rasputin ang dalawang buong pagsisiyasat. At parehong nagtapos sa kanyang perpektong dahilan.
Gayunpaman, maaaring tutulan na ang Rasputin ay hinatulan din ng mga napaka-awtoridad na obispo, na kilala sa kanilang espirituwal na buhay, tulad nina Bishops Feofan (Bystrov), Germogen (Golubev). Ito ay totoo, ngunit maging ang kabanalan ay hindi nangangahulugang walang kasalanan at hindi nagkakamali. Halimbawa, kahit na ang mga banal na obispo gaya ni St. Epiphanius ng Cyprus ay pinahintulutan ang kanilang sarili na maakit sa gawain ni St. John Chrysostom. Natural, hindi natin ikinukumpara ang G.E. Rasputin kasama ang unibersal na guro na si John Chrysostom, nagsusumikap lamang kaming ipakita na ang daloy ng paninirang-puri at pagkondena sa publiko ay maaari ding makaapekto sa pinaka-karapat-dapat. Ang mismong katotohanan na noong 1912 si Vladyka Hermogenes ay dumating sa G.E. Si Rasputin, kasama ang nabanggit na Iliodor (Trufanov), at siya, sa harap ni Vladyka Hermogenes, ay pinalo si Rasputin gamit ang isang krus. Mahalaga rin na ang karamihan sa mga obispo ay hindi sumuporta sa Soberano at sa imperyo sa mga nakamamatay na araw ng Pebrero at Marso 1917, at wala sa mga obispo ang bumisita sa Royal Family sa kanilang pagkabihag - ni sa St. Petersburg, o sa Tobolsk, o sa Yekaterinburg.
Gayunpaman, pakiramdam ko ay hindi humihinto ang maselang mambabasa: walang usok kung walang apoy. may something ba? Ito ay. Ang tsismis at ang pangangaso para kay Rasputin. Ang unang malakihang aksyon ng "black PR" sa kasaysayan ng Russia. Nagkataon ba na sa malayong nayon ng Siberia ng Pokrovskoye, sa tinubuang-bayan ng Rasputin, noong Hunyo 29, 1914, sa araw ng pagtatangkang pagpatay sa kanya ng isang masigasig na tagahanga ni Hieromonk Iliodor Khioniya Guseva, ang metropolitan na kasulatan na si Duvidzon ay lumilitaw sa ang pinangyarihan ng krimen, tumpak na pagpaparami ng mga mapanirang-puri na artikulo sa kanyang mga publikasyon na mga patotoo ng akusado, kanino, sa pamamagitan ng paraan, siya ay pinagkaitan ng pagkakataong makipag-usap?
At malinaw na si Rasputin mismo ay hindi interesado sa lahat. Ang kanyang pagiging malapit sa Royal Family ay mahalaga. Tinutukan nila siya, binaril ang Emperor at ang Empress. At matagumpay.
Ang ikatlong mitolohiya: Si Rasputin ang namuno sa Russia. Sa kanyang rekomendasyon, hinirang at pinalitan diumano ang mga ministro, punong tagausig, at namumunong mga obispo. Samantala, ang sikat na mananalaysay na si A.N. Binanggit ni Bokhanov ang isang napakahayag na katotohanan: Sinubukan ni Rasputin na iligtas ang kanyang anak mula sa pagpapakilos sa panahon ng digmaan, ngunit nakatagpo ng isang magalang na pagtanggi mula kay Emperor Nicholas. Sa kanyang kahilingan, tumugon ang Tsar na ngayon ay dapat ipagtanggol ng bawat tao ang kanyang Ama. Ang pinakamataas na nagawa ni Grigory Efimovich ay ang ipadala ang kanyang anak sa isang tren ng ambulansya.
At kung hugasan natin ang Rasputin ng Hollywood make-up, pagkatapos ay lilitaw ang isang napaka-kagiliw-giliw na mukha.
Hindi masyadong marunong bumasa at sumulat, ngunit napakahusay na nagbabasa, matalinong Siberian na magsasaka, naninindigan para sa mga taong may bundok, na isinasapuso ang mga pangangailangan ng kapwa taganayon at ordinaryong mamamayang Ruso sa pangkalahatan. Ang kanyang orihinal na mga tala ay nagbibigay ng impresyon ng isang balanse, circumstantial, matino, banal na tao. Lumilitaw ang imahe ng isang taong tapat sa Orthodoxy, tapat sa Russia at Tsar. Ang "pacifism" ng magsasaka ng Rasputin ay katangian, isang matino na pag-unawa na ang digmaan ay nagdudulot ng kamatayan at pagkawasak, hindi masusukat na pagdurusa sa mga tao. Ayon kay Count Witte, noong 1912, sa panahon ng Balkan War, nang magkaroon ng malubhang tensyon sa pagitan ng Russia at Austria-Hungary at ang Soberano ay malapit nang magpahayag ng pagpapakilos, si Rasputin, sa isang personal na pagpupulong sa kanyang mga tuhod, ay nakiusap sa kanya na huwag gawin ito, at sa gayon ay nag-ambag sa katotohanan na ang Russia ay pinagkalooban ng dalawa pang taon ng kapayapaan.
Ang telegrama na ipinadala niya sa Tsar noong Hulyo 1914, bago magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, ay lubos na nagpapahiwatig: "Mahal kong kaibigan, sasabihin ko itong muli, isang kakila-kilabot na ulap sa kalungkutan ng Russia, maraming kadiliman at walang clearance. . Ang mga salita ay dagat at walang sukat, kundi dugo? Anong sasabihin ko. Walang mga salita, hindi maipaliwanag na katakutan. Alam ko na ang lahat ay nagnanais ng digmaan mula sa Iyo, maging ang mga tapat, na hindi alam iyon para sa kapakanan ng kamatayan. Ang parusa ng Diyos ay mahirap, kapag ang isip ay nag-aalis, pagkatapos ay ang simula ng wakas. Ikaw ang Hari, ang ama ng mga tao, huwag hayaang magtagumpay ang mga baliw at sirain ang kanilang sarili at ang mga tao. Dito nila matatalo ang Germany, at Russia? Ang tunay na pag-iisip ay hindi mas mapait kaysa sa nagdurusa, lahat ay nalulunod sa dugo, kamatayan, walang katapusang kalungkutan. Gregory".
Kung iiwan natin ang mga pagkakamali sa pagbabaybay at istilo ng katutubong patula, kung gayon ito ay isang teksto na magbibigay karangalan sa pinakamalalim na analyst. Tumpak na sinasalamin nito ang estado ng isang lipunang nahuhumaling sa jingoism at poot (tandaan ang sikat na Kadet-Milyukov na "Give Dardanelles!"), Isang "dagat ng mga salita", kung saan kailangan mong magbayad ng mga dagat ng dugo, ang pagkabaliw. ng mga piling tao, papunta sa dulo. Ito rin ang hula na ang Alemanya ay matatalo, ngunit walang Russia, na malulunod sa dugo, tila - sa sarili nitong. Ito ang probidensya ng rebolusyon - "ang simula ng wakas."
Dahil dito, kinasusuklaman siya ng "mga tagay-makabayan na lupon", pangunahin ng mga Kadete, na higit sa lahat ay may impluwensyang Mason. Ang digmaan para sa kanila ay ang prologue ng rebolusyon. Malinaw na nakialam si Rasputin sa kanila. Sa maraming mga paraan. Samakatuwid, nagpasya silang tanggalin ito.
Sa ikalawang kalahati ng 1916, nagsimulang kumalat ang mga nakakapukaw na alingawngaw na ang Tsar, sa ilalim ng impluwensya ng German Empress, ay naghahanda upang tapusin ang isang hiwalay na kapayapaan, at na si Rasputin ay nag-uudyok kay Alexandra Feodorovna na gawin ito. Mahirap mag-isip ng mas kalokohan. Una, sa loob ng halos dalawang taon, nagtrabaho si Emperor Nicholas sa muling pagtatayo, muling pag-aayos at rearmament ng hukbo, upang iwanan ang lahat at sumuko. Sa simula ng 1917, handa na ang lahat para sa isang malakihang opensiba sa tagsibol-tag-init bilang kasunduan sa mga Allies. Ang hukbo ay may lahat - mula sa pinakabagong mga eroplano at submarino hanggang sa mga mainit na uniporme sa istilo ng ika-17 siglo: ang sikat na "Budyonnovka" ay orihinal na tinawag na "mga bayani" at ginawa sa oras para sa simula ng 1917. Tulad ng para sa mga bala, ang lahat ng Russia ay nakipaglaban sa kanila para sa isa pang apat na taon sa buong Digmaang Sibil. Pangalawa, wala sa likas na katangian ni Emperor Nicholas ΙΙ na baguhin ang kanyang salita at ipagkanulo, higit pa - ito ay walang kabuluhan. Kung matagumpay ang kampanya noong 1917, natanggap ng Russia ang lahat ng bunga ng tagumpay, kabilang ang silangan ng Asia Minor, ang Dardanelles, Galicia, at iba pa. At magiging unang kapangyarihan sa mundo. Sa kaso ng isang hiwalay na kapayapaan, sa pinakamahusay na paraan, ang kanilang mga lupain na sinalanta ng digmaan at, pagkatapos ng pagkatalo ng mga kaalyado sa kanluran, ay makakabangga sa parehong Alemanya. Pangatlo, sa panahon ng digmaan, si Rasputin ay hindi nakikibahagi sa anti-war agitation: hindi niya sinang-ayunan ang pagpasok sa digmaan, ngunit naniniwala siya: pagpasok, dapat nating dalhin ang bagay sa wakas at manalo.
Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, nagpasya silang akusahan si Rasputin ng Germanophilism, pagtanggap ng pera mula sa mga Aleman, naghahanap ng isang hiwalay na kapayapaan, at patayin siya. Isang kamangha-manghang tandem ang nabuo para sa pagpatay: ang Black Hundred na aktibistang Germanophile Purishkevich at ang effeminate Anglophile ng "non-traditional orientation" na si Prince F.F. Si Yusupov, na, pagkatapos ng pagpatay kay Rasputin, ay dumanas ng isang purong simbolikong parusa. Iniwan ni Purishkevich ang isang talaarawan, Yusupov - mga memoir. Pero may imbestigasyon pa rin. At dito nakakakuha kami ng isang kamangha-manghang larawan: ang katibayan ng Purishkevich at Yusupov ay magkakasabay nang detalyado sa isa't isa, ngunit malinaw na lumihis mula sa mga materyales ng pagsisiyasat.
Una, sa paglalarawan ng mga damit. Sa isang tinig, sinabi nina Purishkevich at Yusupov na si Rasputin ay nakasuot ng mga bota, pelus na pantalon, isang kulay cream na silk shirt na may burda na sutla. Ang tagausig ng hudisyal na kamara S.V. Si Zavadsky ay nagpapatotoo: ang biktima ay nakasuot ng isang asul na silk shirt na may burda na gintong tainga ng mais. Mayroon siyang gintong pulseras na may maharlikang monogram sa kanyang kamay, isang gintong krus sa kanyang leeg, at kahit na ang pulseras at krus ay maliwanag at hindi malilimutang mga detalye, ang mga pumatay ay hindi nagsalita tungkol dito. Bagaman nagkakaisa nilang sinabi na si Rasputin ay nakaupo kasama nila sa loob ng dalawang buong oras, umiinom ng lason na matamis na alak, kumakain ng mga cake na pinalamanan ng potassium cyanide. May gustong magtanong: anong tanga ang nag-utos sa mga kapus-palad na mamamatay-tao na ito? Alam ng isang mag-aaral sa ika-8 baitang mula sa kursong kimika na ang potassium cyanide ay na-neutralize ng glucose. Ngunit hindi iyon ang punto: sa loob ng dalawang oras, isang bulag lamang ang hindi nakapansin kung anong kulay ng kamiseta ang suot ng kanilang biktima. O walang dalawang oras na nakaupo sa basement. Hindi bababa sa isinulat nina Yusupov at Purishkevich.
Ang isang mas makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga memoir at mga materyales ng file ng pagsisiyasat ay kung paano pinatay si Grigory Efimovich. Nakita ni Purishkevich na si Rasputin ay nakatanggap ng tatlong sugat ng baril: binaril siya ni Yusupov sa dibdib, sa rehiyon ng puso, pagkatapos nito mahigit kalahating oras ang lumipas, at ang patay na lalaki ay tila nabuhay, sumugod sa bakuran, kung saan binaril ni Purishkevich. siya sa likod at, habang “naramdaman” niyang hinampas ang ulo ng biktima. Ayon sa kanya, hindi nakita ni Yusupov kung paano binaril si Purishkevich sa bakuran, kinumpirma lamang niya na pinatay niya si Rasputin sa silid-kainan na may isang pagbaril sa dibdib, sa rehiyon ng puso.
Ngunit ang mga orihinal na dokumento ng pagsisiyasat ay ganap na nagbubukod ng isang pagbaril sa puso, sinasabi nila na si Grigory Efimovich ay napatay ng tatlong nakamamatay na mga pag-shot - sa atay (sa tiyan), sa mga bato (sa likod) at sa utak (sa ang ulo). Binanggit din ni Yulia Den ang mga nakamamatay na sugat ni Padre Gregory, na nakaalam tungkol sa kanila mula sa mga pag-uusap kasama ang Empress at A.A. Vyrubova sa Tsarskoye Selo: "Si Grigory Efimovich ay nasugatan sa mukha at tagiliran, mayroon siyang butas ng bala sa kanyang likod." Nagtalo ang mga eksperto sa forensic na sa pinakaunang sugat - sa atay - ang isang tao ay maaaring mabuhay ng hindi hihigit sa 20 minuto, samakatuwid, hindi maaaring magkaroon ng isang yugto ng oras mula kalahating oras hanggang isang oras, pagkatapos kung saan ang patay na tao ay "muling nabuhay" at nagmamadaling tumakbo, dahil walang putok sa puso sa silid-kainan, na parehong inangkin ng dalawang kalahok sa pagpatay.
Narito ang konklusyon ng forensic expert na si Propesor D.N. Kosorotova: "Sa panahon ng autopsy, napakaraming mga pinsala ang natagpuan, marami sa mga ito ay naidulot na pagkatapos ng kamatayan. Lahat Kanang bahagi nadurog ang ulo, nayupi dahil sa pasa ng bangkay nang mahulog mula sa tulay. Sinundan ng kamatayan mula sa mabigat na pagdurugo dahil sa tama ng bala sa tiyan. Ang putok ay pinaputok, sa aking opinyon, halos walang punto, mula kaliwa hanggang kanan, sa pamamagitan ng tiyan at atay, na may pagdurog sa huli sa kanang kalahati. Napakarami ng pagdurugo. Ang bangkay ay mayroon ding tama ng baril sa likod, sa rehiyon ng gulugod, na may pagdurog sa kanang bato, at isa pang sugat na nakatutok-blangko, sa noo, marahil ay namamatay na o patay na. Ang mga organo ng dibdib ay buo at napagmasdan nang mababaw, ngunit walang mga palatandaan ng kamatayan mula sa pagkalunod. Hindi namamaga ang baga at respiratory tract walang tubig, walang mabula na likido. Si Rasputin ay itinapon sa tubig na patay na.
Ang patotoo ni Propesor Kosorotov ay nagpapakita na si Grigory Efimovich ay dumugo nang mahabang panahon at masakit, ngunit sina Yusupov at Purishkevich ay hindi nagsabi ng isang salita tungkol sa napakalaking pagkawala ng dugo na ito. Mayroong ilang mga bakas ng dugo, ayon sa kanilang mga memoir.
Kaya't ang mga dulo ay hindi nagdaragdag. Bukod dito, nakikita natin ang isang malinaw na pagsasabwatan sa pagitan ng Purishkevich at Yusupov, ang pagsasabwatan ay malinaw na mali. Bakit sila ang sisihin, sabik na sabik na maging zits-killers? Gusto mo ba ng mga loop? Obviously, pinangakuan sila (at natupad) na walang seryosong mangyayari sa kanila. Sino ang mga tunay na pumatay?
Sila ay mga ahente ng British intelligence officer na si Oswald Reiner, isang kaibigan ni Yusupov, at Dr. Lazovert. Ito ay nakakumbinsi na pinatunayan ng mga materyales na nakolekta sa aklat ng British intelligence officer na si Richard Cullen “Rasputin. Pagpapahirap at pagpatay sa kanya." Maraming pinsala sa katawan, kabilang ang mga lacerations, pinatunayan nila na si Rasputin ay pinahirapan nang mahabang panahon bago ang kanyang kamatayan, malinaw na sinusubukang makakuha ng isang pag-amin sa nabigong hiwalay na mga negosasyon, at hindi nakamit ito, binaril nila siya. Sina Yusupov at Purishkevich ang gaganap sa papel ng cover. Napilitan si Cullen na aminin ang walang batayan ng mga akusasyon laban kay Rasputin. Oo, malamang na ang mga British mismo ay naniniwala sa kanila ... Hindi nagkataon na nakatanggap si Reiner ng isang order noong 1919 bilang isang parangal - hindi alam kung ano ang mga merito, at bago ang kanyang kamatayan noong 1961 ay sinira niya ang lahat ng kanyang mga papeles.
Alam ba ng Emperor ang mga pangalan ng mga tunay na pumatay? Tila - oo. Naalala ng embahador ng Britanya na si Sir George Buchanan na ilang sandali matapos ang pagpatay kay Rasputin, sinabi sa kanya ni Nicholas II sa isang madla: isang batang Ingles, isang kaibigan ni Yusupov sa unibersidad, ang kasangkot dito. Totoo, hindi siya tinawag ng Hari sa pangalan. Ipinapaliwanag nito kung bakit hindi pinarusahan ng seryoso sina Yusupov at Purishkevich: naunawaan ng Tsar ang kanilang papel sa pagbabalatkayo, bagaman, marahil, dapat silang parusahan nang mas matindi dahil sa pakikipagsabwatan. Ngunit marahil ay tila hindi patas sa Tsar na parusahan ang mga kasabwat nang hindi pinaparusahan ang mga tunay na pumatay. At hindi niya sila maaaring parusahan: ang pagsisiyasat sa kanila at ang kaukulang pangungusap ay mangangahulugan, sa huling pagsusuri, ang pagbagsak ng anti-German na koalisyon. Dahil ang lahat ng koneksyon sa British Embassy, kay Sir George Buchanan, na halos hayagang nagtrabaho laban sa kaalyado ng kanyang bansa - ang Russian Tsar, ay mabubunyag. Samakatuwid, kinailangan ng Emperor na kumagat ng bala at magtiis sa kabangisan na ito laban sa taong pinakamalapit sa kanyang pamilya. Lahat para sa kapakanan ng tagumpay.
Pero hindi na pwede. Buong pagmamalaking ipinahayag ni Purishkevich: "Kami ay nagpaputok ng unang pagbaril ng Rebolusyon." Sa katunayan, ang pagpatay kay Rasputin ay may maraming kahulugan. Para sa Hari: “Kaya natin ang lahat. Kahit siraan at patayin ang taong pinakamalapit sa iyo. Lumayas ka bago pa sila mapatalsik at mapatay." Para sa aristokrasya at "pinag-aralan na lipunan": "A dog's death to a dog." Hindi nagkataon na sinabi ni Yusupov sa pulis na ... binaril lang niya ang aso. At nang maglaon, sa libingan ng Rasputin, isinulat nila sa Aleman: "Wo ist Hund begraben" - "Ito ay kung saan inilibing ang aso." Ngunit "sabihin mo sa akin kung sino ang iyong kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka." Ito ay hindi nagkataon na si Iliodor, noong 1912, ay pinahintulutan ang kanyang sarili ng mga pahayag tulad ng "Ang aso ay humiga sa trono." Siya ay inaresto, inilagay sa ilalim ng pag-aresto sa bahay, ngunit siya ... tumakas sa ibang bansa upang magsulat ng mga lampoon laban sa Tsar at sa kanyang pamilya.
Para sa isang bahagi ng mga taong tapat sa Tsar: "Nakita ka namin sa ilalim ng tulay..." Para sa mga nag-alinlangan: "Narito, hindi pinrotektahan ng Tsar ang isang tao mula sa mga tao. At hindi niya talaga siya pinarusahan." Sa madaling salita: "Walang kapangyarihan - at ang ating panahon, ang ating kalooban." At mula dito - ilang hakbang hanggang Pebrero 1917. Nagsimula ang lahat noong Bloody Sunday, nang, salamat sa Gapon, binaril ang pananampalataya ng mga tao sa Tsar. Nagtapos ito sa isang pagbaril sa magsasaka na si Rasputin. Sa parehong mga kaso, binaril nila ang buhay na moral na bono sa pagitan ng Tsar at ng mga tao.
Ngunit ang tanong ay: bakit ang lahat ng ito ay mahalaga sa British? Ang sagot ay simple: tiyak dahil ang Russia ay nasa bingit ng tagumpay. Mga kaalyado din. Sa pagtatapos ng 1916, nalutas ang isyu ng pagpasok ng Amerika sa digmaan. At ang Russia ay hindi kinakailangan. Isang hindi kanais-nais na katunggali kung kanino ito ay kinakailangan upang ibahagi ang biktima. Kasama ang makipot. At ang British Empire - ang maybahay ng mga dagat - ay hindi maaaring payagan ito. Kaya, kinakailangan na bawiin ang Russia mula sa digmaan. Ito ay kanais-nais na hindi kaagad, unti-unti, upang ganap na gumana ang pag-andar nito. Ngunit hindi siya pinapasok sa matagumpay na piging. Bilang resulta ng rebolusyon, ang unang pagbaril kung saan ay, sa mga salita ng malapit na pag-iisip na si Purishkevich, "isang pagbaril sa Rasputin."
Ito ay naging ... Kafkaesque paradox ay nagtagumpay - upang talunin ang parehong Alemanya at Russia. Sa Kumperensya ng Versailles ay mayroong mga watawat ng lahat ng mga nagwaging bansa. Kahit Uruguayan. Walang Ruso.
Tulad ng matalinong isinulat ni Pushkin:
Lahat ng tao sa mundo ay may mga kaaway
Ngunit iligtas mo kami sa mga kaibigan, O Diyos.
Ang layunin ng publikasyong ito ay hindi nangangahulugang paghahanda ng kanonisasyon ng Rasputin. Hindi na kailangang pumunta mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa. Seryoso at maingat na trabaho ang kailangan para malaman ang katotohanan at maalis ang makeup ni Rasputin sa Hollywood. At ang pagpapanumbalik ng hustisya sa kasaysayan. Mahalaga sa kasong ito, dahil pinag-uusapan natin ang karangalan ng mga banal na Royal Passion-bearers. Muli, sabihin sa akin kung sino ang iyong kaibigan at sasabihin ko sa iyo kung sino ka. Ang pagpatay kay Rasputin, sa una ay moral, at pagkatapos ay pisikal, ay nagsilbing paunang salita sa pagbagsak ng imperyo at ang masasamang pagpatay sa Royal Family. Ito ay dapat na lalo na remembered ngayon, kapag ang ilang mga ginoo, neglecting ang mga aralin ng kasaysayan, sa pamamagitan ng tsismis at "itim na PR" nais na sirain ang Orthodox Church at ang Russian estado.
Nakilala ito maging ng kanyang mga kaaway. Tingnan ang paunang salita ni Mikhail Koltsov sa koleksyon na "Repudiation" (L., 1927).
Den Yu.A. Ang tunay na reyna. M., 1998. S. 74-79.Platonov O.A. Ang pagkamatay ni Rasputin. pp. 307-308.
Richard Callen. Rasputin. Ang kanyang pagpapahirap at pagpatay. London, 2009.
