Ang Shumak ay isa sa mga pinaka mahiwagang sulok ng Siberia. Walang silbi na maghanap ng impormasyon tungkol sa mountain resort sa mga medikal na sangguniang libro, ngunit nais ng mga tao mula sa buong mundo na makarating dito. Ang mga tao ay humanga sa espesyal na enerhiya ng mga paghihiganti na ito at ang katotohanan na ang sinumang tao sa Shumak ay maaaring literal na magbago. Hindi lang katawan ang gumagaling dito, pati kaluluwa.

May mga alamat tungkol sa mga nakapagpapagaling na katangian ng tubig ng mga bukal ng Shumak. Salamat sa kanila, ang mga dumarating sa mga saklay ay nagsimulang maglakad, at ang mga bulag ay nagsimulang makakita. Dapat pansinin kaagad na ang isang tao ay maaaring mahimatay mula sa gastos ng isang paglilibot sa mga mineral spring na ito - ito ay ipinagbabawal para sa mga taong may average na kita.

Mula sa artikulo maaari kang matuto ng mas detalyadong impormasyon tungkol sa natatanging natural na kababalaghan na ito - ang Shumak mineral spring.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang rehiyong ito, na nakatago sa mga nakamamanghang asul na talon at bangin sa taas na 1558 metro, ay matatagpuan sa kailaliman ng Eastern Sayan Mountains. Ang teritoryo ay kabilang sa Republika ng Buryatia (distrito ng Okinsky). Ang natatanging lugar na ito ay tinatawag na "Little Tibet". Ang Shumak ay sikat din bilang isa sa mga pinaka-hindi naa-access na lugar sa Earth na may ganitong uri. Ang mga bukal ng Shumak ay kilala mula noong sinaunang panahon. Ayon sa mga alamat, kahit noong panahon ni Genghis Khan, ang kanilang tubig ay naihatid sa kanyang mga tropa.

Ang deposito ng Shumakskoye ay nabuo sa simula ng panahon ng Quaternary bilang isang resulta ng isang tectonic fault ng Tunkinsky goltsy. Gayunpaman, ang mga bukal ng Shumakh ay kabilang sa mga pinakabatang mineral na tubig sa mundo. Ang tinatayang oras ng pagbuo ng mga bukal ay 1.6 milyong taon na ang nakalilipas. At para sa Eastern Siberia, ito ay isang ganap na kakaibang kababalaghan.

Ang Shumak River ay isang kanang tributary ng Kitoy River. Ang klimatiko kondisyon dito ay matalim continental. Kahit na sa tag-araw, ang init ay maaaring biglang magbigay daan sa ulan at niyebe.

Mahiwagang lambak ng Shumak spring

Alpine river valley Ang Shumak, na pinapakain ng dose-dosenang mga bukal ng mineral, naiiba sa mineralization, temperatura at mga natunaw na elemento, ay kahanga-hanga. Mayroong maraming mga bihirang halaman, halos hindi nawasak ng sibilisasyon. Mayroong maraming mga berry lalo na: blueberries, blueberries, ligaw na strawberry ... Ang lambak ay mahiwaga at natatakpan ng maraming mga alamat.

Ang tubig mula sa mga bukal ay ganap na nagpapagaling sa lahat, ngunit ang landas patungo sa mga susi na ito ay mahirap. Kailangan nating lampasan ang pass na may haba na hanggang 2700 metro at tumawid sa mga ilog ng bundok. Ang isa sa mga turistang bumisita sa mga lugar na ito ay minsang nagbiro: “Ang isang pasyente na nagnanais na gumaling sa mga bukal ng Shumak ay dapat magkaroon ng kahanga-hangang kalusugan at husay ng isang mangangabayo at tagabundok.”

Kapangyarihan ng mga mapagkukunan

Noong 1999, isang internasyonal na ekspedisyong pang-agham ang inayos sa mga lugar na ito, na nakumpirma ang mga katangian ng pagpapagaling ng tubig. Isang kabuuang humigit-kumulang 100 mineral at radon spring ang bumubukal mula sa ilalim ng lupa. Ang isang kamangha-manghang katotohanan ay ang mainit na tubig ay maaaring masira sa isang bukal, at ang tubig ng yelo ay 10 sentimetro lamang mula dito.

Ang mahiwagang lugar na ito ay nawala sa malayo sa mga bundok. Ang ilan sa mga pinakamahirap at mga batang mapagkukunan sa planeta ay matatagpuan sa matataas na lugar sa mga bundok. Ang sariwa at malinis na hangin sa bundok, mga alpine landscape at ang kakaibang enerhiya ng makalupang sulok na ito ay nakakatulong sa pagpapanumbalik ng kalusugan.

Ang mga mineral na Shumak spring at radon bath ay may mga mahimalang katangian ng pagpapagaling na may kapaki-pakinabang na epekto sa katawan ng tao. Ang lahat ng mga mapagkukunan ay nilagdaan at kasama ng mga ito ang lahat ay makakahanap ng angkop para sa kanilang sarili. Ang mga pangalan ng mga mapagkukunan: "Pressure", "Nerves", "Sakit ng ulo", "Stomach", "Tuberculosis", "Kidneys", "Heart", atbp. Sa kumbinasyon ng mga paliguan ng putik at radon, ang mga mapagkukunan ay maaaring gumawa ng mga tunay na himala .

Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig mula sa mga bukal ay nakakatulong kahit na sa paggamot ng kanser.

Komposisyon ng tubig

Bilang karagdagan sa mga sangkap ng mineral, ang tubig ng mga bukal ng Shumak (larawan sa artikulo) ay puspos ng mga gas. Naglalaman ang mga ito ng oxygen, nitrogen, hydrogen at mga bihirang gas.

Ang mga bukal ay lumalabas sa kalaliman sa tatlong grupo: 70-meter (42 spring na may temperatura ng tubig na 10 - 35 ° C), 175-meter (50 spring na may temperatura na 10-35 ° C) at 120-meter (16). bukal ng 28 - 34 ° C) . Ang mga bukal ay naglalaman ng pinakamahusay na mga katangian ng tubig ng Kislovodsk, Tskhaltubo at Pyatigorsk. Ang mga pinagmumulan ng pagpapagaling ay tinatrato ang mga pinaka-kumplikadong sakit.

Bilang karagdagan, ang pinakahihintay na mga sanggol ay ipinanganak sa mga walang anak na mag-asawa na dumalaw dito.

Alamat

Ang lambak ng Shumak spring sa Buryatia ay may maraming mga alamat, kabilang ang isang ito. Minsan ang isang mangangaso mula sa tribong Soyot ay naghahanap ng biktima sa kabundukan ng Silangang Sayan. Binaril niya ang isang usa na nakilala niya. Ngunit nasugatan lamang ng palaso ang hayop sa kuko. Sa pagsisikap na makatakas mula sa mangangaso, ang usa ay napunta sa kailaliman ng mga bundok. Sinundan ng mangangaso ang kanyang biktima at kalaunan ay naabutan ang sugatang hayop. Nakahiga siya sa isang lusak ng putik.

Nang magtangka ang mangangaso na lapitan siya upang makagawa ng isa pang control shot, biglang tumalon ang usa at tumakbo palayo sa kanyang apat na paa. Ang nakakagamot na putik kung saan siya nakahiga ay nagpagaling sa kanyang sugat at nagligtas sa kanyang buhay. Kaya't natuklasan ang mahimalang mga bukal ng Shumak.

Mga atraksyon

1. Bundok ng mga bata (ayon sa iba pang mga haligi ng Huuhein-Khad). Ito ay matatagpuan 5 kilometro sa ibaba ng agos ng Shumak. Kadalasan ang mga pamilyang walang anak ay pumupunta rito, na hindi makakatulong sa mga doktor.
2. Lugar ng pagsamba Dolzhon at Molzhon (mga espiritu ng mga kapatid na babae). Ang mga babaeng ito ang mga espiritu ng lugar na ito. Sinasabi ng alamat na minsang dinala ng isang mangangaso ang kanyang mga anak na babae dito para sa medikal na paggamot. Gayunpaman, bilang isang resulta ng trahedya, sila ay namatay, at mula noon ang kanilang mga kaluluwa ay naninirahan dito at pinapanatili ang kaayusan. Ayon sa mga lokal na residente, ang mga espiritu ay gustung-gusto kapag ang mga bisita ay nagsasaya at kumakanta, ngunit galit na galit kapag sinisira nila ang kagubatan, away at magkalat.
3. mga sagradong lugar. Ang mga ito ay minarkahan ng mga laso sa mga poste at mga puno. Nakaugalian na mag-iwan ng pasasalamat at mga kahilingan dito. Ang kutsilyo na naiwan sa Shumak ay isang kahilingan para sa pagsilang ng isang anak na lalaki, isang kahoy na kutsara ay isang kahilingan para sa mabuting kalusugan, isang manika ay isang kahilingan para sa pagsilang ng isang anak na babae. Bilang pasasalamat, naiwan dito ang mga handicraft, drawing at maging ang buong tula.

Paano makapunta doon

Ang mga bukal ng Shumak ay naa-access sa dalawang paraan: sa paglalakad at sa pamamagitan ng helicopter. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay nagtagumpay sa mahirap na landas na ito sa mga mapagkukunan gamit ang kanyang sariling mga paa, kung gayon si Shumak ay mas mapagbigay sa kanya ng mga himala.

Maaari kang makarating doon sa pamamagitan ng helicopter sa pamamagitan ng flight Irkutsk - Shumak spring (MI-8 o eurocopter). Ito ang pinakamadali at pinakamabilis na paraan upang makarating sa mahiwagang lupain (32 minuto). Ang halaga ng paglipad ay 18,000 rubles sa parehong direksyon.

Kung tinatantya mo ang mga puwersa na ginugol sa kalsada sa paglalakad, pagkain, ang halaga ng mga kabayo, isang mahirap na pass, atbp, ito ay nagiging malinaw na ang flight ay hindi masyadong mahal. At kung ihahambing mo ito sa halaga ng lingguhang paglilibot sa isang camp site, kung gayon hindi ito mahal sa lahat. Sa panahon ng paglipad, makikita mo ang maraming magagandang talon, lawa ng bundok at ilog, at mararamdaman mo rin ang kalapitan ng mga dalisdis ng bundok at ang kalawakan ng hindi malalampasan na taiga ng Siberia.

Ang pinakamabilis na paraan upang makarating sa mga bukal sa paglalakad ay sa pamamagitan ng pass mula sa nayon ng Nilova Pustyn. Sa kabuuan, ang ruta ay tumatagal mula 2 hanggang 4 na araw, depende sa libreng oras at antas ng pagsasanay. Makakarating ka mula sa Irkutsk hanggang Nilovaya Pustyn sa pamamagitan ng bus o fixed-route na taxi (254 km, nagkakahalaga ng halos 400 rubles). Ang kalsada ay dumadaan sa Kultuk sa Baikal. Pagkatapos nito, na dumaan sa pangunahing kalsada, dapat kang kumanan sa sangang-daan at pumunta sa direksyon ng Arshan. Ang ruta ay tinatawag na Kultuk-Mondy (156 km hanggang sa dulong punto). Pagkatapos ng 110 km, nakatakda ang isang pointer sa "Arshan", ngunit dapat kang pumunta nang hindi naka-off. Ang daan patungo sa Shumak ay nagmula malapit sa nayon. Khoyto-Gol (kalsada Nilova-Pustyn - Khoyto-Gol, sa gitna ng mga markang 11 at 12 km).

Sa Nile Hermitage, pagkatapos ng Buddhist datsan, sa unang pagliko, dapat kang lumiko sa isang country road na patungo sa pass at pagkakaroon ng maraming sangay. Maglakad sa kaliwang pampang ng ilog. Khubuty. Dagdag pa, lumilitaw ang isang kapansin-pansing pack trail, na unti-unting dumadaan sa lambak ng ilog. Ehe-Ger. May mga palatandaan ito sa lahat ng dako.

Bago ang pass ay mas mahusay na huminto para sa gabi. Kung pupunta ka sa pass sa gabi, imposibleng makatawid ito sa oras, at walang mapagtataguan mula sa masamang panahon. At ang mga lugar na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matalim na pagbabago sa panahon - dito kahit na sa tag-araw ay posible ang mabibigat na snowfalls.

Sa Disyerto ng Nile posible na magrenta ng mga kabayo at kumuha ng gabay sa pass.

Ang Shumaksky spring ay epektibo sa paggamot ng diabetes, diathesis, cardiovascular disease, sakit sa atay, gastrointestinal tract, biliary tract, atbp. Ang tubig ay dapat inumin 30-60 minuto bago kumain. Ang mga mud bath ay maaari lamang gawin ng mga matatanda (hindi hihigit sa 20 minuto). Ang mga paliguan ng radon ay kinukuha isang beses sa isang araw (10 minuto) sa posisyong nakaupo, nang hindi inilulubog ang bahagi ng puso sa tubig. Pagkatapos maligo, dapat kang magbihis nang mainit, dahil may mataas na panganib na magkaroon ng sipon.

Mahalagang tandaan na ang paggamit ng mga inuming naglalaman ng alkohol ay hindi tinatanggap dito. Dapat alalahanin na kung hindi, ang diwa ng Shumak ay tiyak na magpapaalala sa iyo tungkol dito.

Sa wakas

Ang paggawa ng isang kapana-panabik na paglipad ng helicopter sa protektadong sulok ng rehiyon ng Baikal, na lumilipad sa Lake Baikal, mga bukal ng Shumak, ikaw ay namangha sa kamangha-manghang kagandahan ng kakaibang kalikasan ng rehiyong ito, na napanatili ang orihinal nitong hitsura.

Ito ay mga evergreen na makakapal na kagubatan, nakapagpapagaling na tubig ng mga bukal, nagyeyelong mga sapa at talon, pati na rin ang walang katapusang malinis na hangin.

Unang paglalakbay sa mga bundok! At naaalala ko siya magpakailanman))) (02.07.15-12.07.15)

Iminungkahi ng mga kaibigan na bisitahin ang Shumak, sa una ay nag-alinlangan ako, ngunit pagkatapos ay nagpasya ako at sumang-ayon (at hindi walang kabuluhan). We assembled a company of six people (ito yung mga pumunta sa huli, maraming tao ang gusto nung una).

Daan sa Shumak!

Mayroong tatlong paraan upang makarating sa mga bukal ng Shumak:

1. Sa pamamagitan ng helicopter mula sa Irkutsk (ito ay mahal)

2. Sakay ng kabayo mula sa nayon ng Nilova Pustyn (nagkakahalaga din ito ng pera)

3. At syempre sa paglalakad! (pupunta 2-3 araw)

Nagbakasyon ako ng isang linggo at papunta na ako! Noong ika-dalawa ng Hulyo sa 8:00 nag-order kami ng isang minibus mula sa lungsod ng Angarsk (rehiyon ng Irkutsk) hanggang sa nayon ng Nilova Pustyn, maaari ka ring makarating dito sa pamamagitan ng bus mula sa Irkutsk o sa pamamagitan ng kotse! Ang oras ng paglalakbay ay tumatagal ng 3-4 na oras.

Mula sa Disyerto ng Nile, nagsisimula na ang ruta ng hiking! Huminga ng huling hangin ng lungsod at pumunta))))

Una, ang landas ay dumadaan sa kagubatan, kung saan ang lahat ng uri ng midge, langaw at lamok ay nakakaabala sa iyo. All the way we were reassured na malapit na silang magwakas, sa sandaling matapos ang gubat at nasa bundok na kami. Gaano katagal ang aming paghihintay sa sandaling ito!

Ang aming unang magdamag na pamamalagi ay sa mga tuyong lawa sa kagubatan. Kung saan kami nakarating sa gabi, nagtayo kami ng aming mga tolda at naghanda para sa hapunan. Nagpalipas kami ng gabi, sa umaga ay nag-impake kami ng aming mga gamit at umalis muli, kailangan naming maabot ang pinakadulo upang magpalipas ng gabi sa harap nito, at sa umaga (hanggang 5 am) pumasok ka na! Ang taas ng pass ay 2760 m. Ito ang huling magdamag na pamamalagi, pagkatapos ng pass ay kailangan naming marating ang Shumak mismo.

Hindi pinapayuhan na umakyat sa pass sa gabi, dahil wala kang oras na tumawid dito. Walang mapagtataguan mula sa masamang panahon sa mismong pass. Walang panggatong, at ang hangin ay maaaring maging napakalakas na ito ay tangayin ang mga tolda. Mayroong matinding pagbabago sa panahon sa pass, halos palaging pag-ulan sa anyo ng ulan o niyebe, o ulan na nagiging snow at pabalik. Biglang marahas na bugso ng hangin. Kahit na sa tag-araw sa Hulyo.

Mapalad kami sa lagay ng panahon at sa daanan ay sinalubong kami ng magandang panahon, hindi mabilang ang hanging bundok)) Kahit na mas kaaya-aya sa kanya, pagkatapos ng isang mahirap na pag-akyat, marami siyang natulungan.

Ang view mula sa pass, siyempre, ay nagbubukas nang simple makisig! Ang pakiramdam ay hindi maipahayag sa mga salita, at kahit na ang larawan ay hindi ipinapahiwatig kung gaano ito kaganda.

Habang naghihintay kami ng pahinga, nagawa naming kumuha ng magagandang larawan at humanga sa kagandahan ng mga bundok, nag-iwan ng alay sa mga bundok, at humingi ng madaling paraan. Pagkatapos maghintay ng iba, nagsimula na kaming bumaba, na hindi kasing dali ng inaakala namin.

Doon ko nalaman ang tungkol sa mga ilog sa bundok na kumakaluskos sa ilalim ng aking mga paa, sa ilalim ng kapal ng mga bato. Ang lawa ng bundok, na nakikita namin mula sa daanan, ay tila napakalapit, ngunit sa katunayan ito ay naging hindi ganoon. Gusto naming abutin ito at lumangoy mula sa init, ngunit hindi ito nagtagumpay. Ang lawa ay napakalamig na ang pinakadesperadong maaaring lumangoy dito.

Pagkatapos ng lawa, sinalubong kami ng parang, parang sa isang advertisement ng chocolate bar. gatas, alpine meadows, kulang lang ang mga baka)))

Pagkatapos ng alpine meadows, ang aming landas ay nasa kagubatan, sa ilang mga lugar na kailangan naming tumawid, sa pamamagitan ng mga ilog na maaaring tumaas nang napakalakas sa pag-ulan, ngunit kami ay masuwerte at hindi sila malalim. Kung pinapayagan ang mga bato at malalaking bato, tumalon na lang kami sa kanila)))

Sa daan ay may talon, sa harap kung saan humihinto ang mga tao, ang iba ay para kumagat, at ang iba ay para lang magpahinga at kumuha ng magagandang larawan.

Pagsapit ng gabi, sa wakas ay nakarating na kami sa mga bukal ng Shumak, naghahanap kami ng isang kubo para sa taglamig kung saan kami matutuluyan sa limang araw na ito. Lumalabas na hindi lahat ay mapalad, at marami ang huminto upang manirahan sa mga tolda. Ngunit masuwerte kami at nakahanap kami ng mga lugar sa isang magandang bagong kubo ng taglamig malapit sa ilog at tulay (na humahantong sa kabilang panig, kung saan matatagpuan ang mga bukal mismo at ang lugar ng kampo)

Halos lahat ng bumisita sa Shumak ay sumusubok na isantabi ang isang bagay tungkol sa kanyang sarili, ang lahat ng mga kubo sa taglamig ay pinalamutian ng mga pekeng at inskripsiyon. At siyempre, nagpasya din kaming mag-iwan ng memorya ng ating sarili)))

Ang bawat isa sa aming mga umaga ay nagsimula sa isang paglipat sa kabilang panig upang uminom ng mga nakapagpapagaling na bukal, kung saan mayroong higit sa 100 piraso. Ang bawat pinagmulan ay may sariling temperatura at iba't ibang komposisyon. Bawat isa sa kanila ay pinirmahan at tutulong sa pagpapagaling ng sakit (Pressure, Nerves, Kidneys, Tiyan, Puso, Sakit ng Ulo, Sakit ng Babae at Lalaki, Paningin). Gayundin sa Shumak ay may mga mud spring at radon bath.

Mayroon ding maraming mga lugar sa Shumak na dapat bisitahin. Ang pinakasikat ay ang Sacred Pillars! Tulad ng sinasabi ng mga Buryat, dito nakatira ang espiritu ng Shumak.

Dito nagpupunta ang mga mag-asawa at humihingi ng mga anak. Magpapakita daw sila. Iniiwan ng mga tao ang kanilang mga alay doon at marami sila.

Marami ring mga lugar sa Shumak kung saan maaari kang pumunta sa isang iskursiyon, halimbawa, mayroon ding mga talon, tanging ang mga ito ay marmol, tulad ng kagandahan. Ang tubig ay malinaw at bughaw na parang lagoon. Pumunta sa isang iskursiyon sa Mount Three Captains, o sa gintong lawa.

Ito ay isang kabalintunaan, ngunit ang mga naninirahan sa Buryatia ay madalang pa ring bumibisita sa kahanga-hangang Shumak. Bagaman ito ang teritoryo ng republika. Karamihan sa mga residente ng kalapit na rehiyon ng Irkutsk ay pumunta dito. At din ng maraming mga tao mula sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia at maging mga dayuhan. Sa Buryatia, kakaunti lamang ang mga organisasyong turista na nakikitungo sa mga paglilibot sa Shumak. Ang pagpunta sa Shumak ay kinakailangan hindi lamang upang "huminga ang hangin", kundi pati na rin upang linisin ang kaluluwa. Ang mga nakaranasang gabay sa Shumak ay palaging nagbabala sa mga nagsisimula na sa sagradong lugar na ito ang isa ay dapat kumilos tulad ng isang tao. Ang mga pumupunta dito ay talagang humihingi ng kagalingan at sigla, ang lugar na ito ay ipinagkakaloob nang buo. Kahit minsan kabaligtaran ang nangyayari...

Ang Shumak ay isang bagong direksyon pa rin para sa karamihan ng mga naninirahan sa republika. Noong nakaraang tag-araw, natupad ko ang dati kong pangarap - ang makapunta sa Shumak, na binanggit ko sa aking blog. Ito ay upang pumunta, at hindi upang magpalipad ng helicopter o sumakay ng kabayo. Nais kong subukan ang aking lakas at kakayahan, at, siyempre, makita ang isa sa mga pinakamagandang lugar sa Buryatia at isang natatanging lugar sa mundo.

"Lumabas" ako sa Shumak paakyat ng 60 kilometro na may dalang backpack na 15 kilo at ligtas na bumaba. At "gumawa ako ng paraan", dahil ang paglalakbay sa Shumak ay parehong bundok, at isang latian, at isang kagubatan ... Sa 12 araw ng paglalakbay, nabawasan ako ng limang kilo sa timbang, ngunit wala akong pinagsisisihan. .

Bago ang paglalakad, ang aming tour instructor na si Tuyana ay maraming napag-usapan hindi lamang tungkol sa kagamitan, kundi pati na rin tungkol sa pangangailangang maghanda sa pag-iisip para sa paglalakad. Pagkatapos noon, napagtanto ko kung gaano kahalaga ang pangungusap na ito.

Ang mga hiking tour sa Shumak ay kasabay ng pilgrimage, kalusugan at ekolohikal na turismo, na, sa mga kondisyon ng aming kilalang turista at recreational zone, ay isang panlunas lamang.

Ang mga bukal ng Shumak at ang mystic-energetic component nito ay isang natural na healing complex. Isang natatanging lugar sa planeta, kung saan higit sa isang daang nakapagpapagaling na bukal ang nakolekta. Ang tubig ng bawat isa sa kanila ay piling nakakaapekto sa isa o ibang organ. At ito ay kamangha-manghang. Siyempre, ang Buryatia ay mayaman sa mga lugar na may nakapagpapagaling na tubig at putik, ngunit ang gayong natural na kumplikado ay ang isa lamang sa Earth. Dapat itong pahalagahan at bisitahin kahit isang beses.

Ang parehong ligaw na turismo, na hinahangad na mapuksa sa Buryatia, sa mga lugar tulad ng Shumak, ay maaaring magpakita ng mga sibilisadong anyo. Ang mga tao ay dumating sa Shumak medyo sapat. Wala akong nakitang mga lasing dito, nagmumura nang marahas o sadyang magkalat.

Siyempre, nangyayari ito dito isang barbaric na paraan ng paghahanda ng panggatong para sa isang sunog. Upang makagawa ng apoy, ang isang tao ay hindi naghahanap ng patay na kahoy, ngunit pinutol sa mga lugar ang isang kahanga-hangang payat na sedro. Ang kahoy na cedar ay mahusay na nasusunog kahit na hilaw. Ang mga bakas ng barbarismo ay lalong kapansin-pansin sa hangganan ng zone ng kagubatan at alpine meadows. Ngunit gayon pa man, ito ay isang uri. Karamihan sa mga tao ay naiintindihan kung ano ang isang likas na kayamanan at kung gaano ito kahalaga.

Ang Institusyon ng Estado na "Burpriroda", sa aking palagay, ay hindi pa rin kayang harapin ang napapanahong pag-alis ng mga basura ni Shumak. Naturally, may mga board na may mga patakaran tungkol sa kung ano ang "HUWAG" na nakatayo sa parehong mga diskarte sa lugar ng mga mapagkukunan, at sa mga paradahan ng trail.

Mayroong tiyak na bayad para sa pagbisita. Sa panahon, ang bangin ay binibisita ng ilang libong tao. Karaniwan, ang mga tao, na nasa teritoryo ng isang espesyal na protektadong natural na lugar, ay naglalagay ng mga basura sa mga tamang lugar, ngunit kung gaano kabilis ang basurang ito ay naalis ay isa pang tanong. Lalo na hindi magandang tingnan ang isang tambak ng basura sa "Waterfalls", "Dry Stream" zone, sa lugar kung saan sinusundan ang trail papuntang Shumak. Ang mga hindi magandang tingnan na mga tambakan ay naroroon sa daan patungo doon at pabalik.

Hindi pinayagan ni Burkhan

Kamakailan ay nagkaroon ng baha sa Arshan, namatay ang mga tao. Siyempre, may ilang mga opinyon tungkol sa sagrado. Ipinapalagay ng mga shaman na nagalit ang mga tao sa mga espiritu ng lugar. Ang Sayan Mountains ay isang lugar, sa kabila ng kamangha-manghang kagandahan nito, napakalubha, kung saan ang bawat bato at puno ay protektado ng mga espiritu ng lugar. Ang maniwala o hindi maniwala dito ay isang indibidwal na bagay. Ngunit kailangang igalang at igalang ang mga lokal na order.

Ang Shumak Gorge ay isang espesyal na lugar sa bagay na ito. Noong nakaraang taon, isang grupo ng mga kabataan at malalakas na tao, na nakatayo sa ilalim ng pass sa loob ng dalawang araw, ay bumalik dahil sa ulan. Tulad ng isinasaalang-alang ng mga lokal, "Hindi sila pinapasok ni Burkhan." Marahil ay masuwerte ang aming grupo, o lahat kami ay taos-pusong humiling sa mga lokal na espiritu na pagaanin ang aming paglalakbay, ngunit sa halos lahat ng 12 araw ay sumikat ang araw para sa amin, at ang ulan ay nagpapahina lamang ng kaunti.

At isang taon na ang nakalilipas, literal bago ang aming paglalakad sa Shumak, isang ligaw na insidente ang naganap sa tatlong babaeng nalunod. Tatlong babaeng Irkutsk ang nagpasya na tumawid sa ilog at nalunod sa harap ng asawa ng isa sa mga babae. Muli, ang lahat ay napunta sa katotohanan na ang mga patay, gaano man ito kabatid ng mistisismo, ay malinaw na nagagalit sa mga espiritu ng lugar. Sino ang nakakaalam…

Ang panahon sa paligid ng mga bukal ay lubhang hindi matatag. Kahit na sa Hulyo maaari itong mag-snow. May tunay na posibilidad na mamatay mula sa hypothermia kung ang isang tao ay walang sapat na kagamitan. Ang mga nagsisimula ay hindi isinasaalang-alang ang altitude factor, kapag kahit na sa positibong temperatura, ang hypothermia ng katawan ay maaaring mangyari sa cardiac arrest.

Napakahalaga ng kalidad ng sleeping bag at travel mat, sapatos at kapote.

Ilang taon na ang nakalilipas, ang mga mag-aaral sa Shumak Pass ay namatay sa hypothermia. Ito ay pinatunayan ng isang memorial plaque na naka-install dito. Kasabay nito, maraming mga bata ang pumunta sa Shumak. Sa pamamagitan ng paraan, hindi ako nangahas na dalhin ang aking anak na babae sa paglalakad. Maaga pa siya. Upang makapunta sa Shumak, kailangan mo hindi lamang para lumakas, kailangan mong maging mature sa pag-iisip.

Gayundin, ang Shumak ay hindi isang lugar para sa mga party at paglalasing. Ang isang bote ng vodka ay narito sa halip na mahirap na pera at ang presyo ay umabot sa 1000 rubles. Bilang isang patakaran, ang mga tao ay pumupunta dito (madalas sa kanilang sariling mga paa) upang gamutin o makakuha ng sigla ng mga taong nararamdaman na ito ay malinaw na nauubusan. Samakatuwid, kakaunti ang mga random na tao dito. Ang aming grupo sa trail ay naabutan ng isang lalaki mula sa Ust-Ilimsk. Tinawag namin siyang "Divine" sa likod niya. Marami siyang sinabi at tuwang-tuwa tungkol kay Shumak. Hindi ito ang unang pagkakataon na pumunta siya sa Shumak at, bilang panuntunan, sa loob ng isang buwan. Sinabi niya na siya ay gumaling dito sa isang malubhang sakit at ang kanyang hiling pagkatapos ng huling pagbisita sa bangin ay natupad. Nakilala ko siya sa bukal na napakasaya. Madalas siyang mangolekta ng basura.

Sibilisasyon o flea market

Gaya ng sinabi sa akin ni Anatoly Shumilin, isang residente ng lungsod ng Shelekhov, isang makaranasang tao sa Shumak, ang mga negosyante ay walang pakundangan na nagtulak ng "sibilisasyon" dito ilang taon na ang nakalilipas. Ngayon, sa isang camp site na lumitaw sa isang nakareserbang lugar, maaari kang bumili ng mansanas sa halagang 100 rubles bawat isa o isang tinapay para sa 80 rubles, maligo sa halagang 400 rubles, o kumuha ng tinapay para sa 150. Ang mga tao ay biswal na nahahati. sa "camping" at "wild".

Ang mga unang ginugol (kabilang ang paghahatid sa pamamagitan ng helicopter) para sa isang lingguhang bakasyon hanggang sa 45 libo bawat tao. At ito, tulad ng sinasabi nila, ay bahagyang pinabulaanan ang ideya ni Shumak ng pagkakapantay-pantay at pagpaparaya. Gayunpaman, sa ilang mga lawak ang buhay sa kampo ay pinadali.

Ayon sa lokal na alamat, ang mga may-ari ng mga lugar na ito ay dalawang magkapatid na, na namuhay ng hindi masyadong masayang buhay, sinabi sa lahat sa Shumak na tamasahin ang buhay, makuha ang kapangyarihan ng lupaing ito at maging mapagparaya sa isa't isa. Ito ay napaka-kaaya-aya na sa tugaygayan ang lahat ay bumabati at nagnanais ng isang magandang paglalakbay, na tumutulong na ihagis ang isang backpack sa iyong mga balikat.

Napakasikip ng Shumak sa peak of the season. Samakatuwid, mas gusto ng mga regular na pumunta dito sa taglagas, kapag wala nang "flea market", at sa mga quarters ng taglamig maaari kang makahanap ng maraming pagkain na natitira bilang regalo sa mga bagong dating. Sa tag-araw, ang isang tao ay madalas na hindi nakakakuha ng isang lugar sa "kubo ng taglamig".

Halimbawa, isang lokal na residenteng si Bazyr, kung saan kami nagrenta ng kabayo para sa pagdadala ng pagkain, ay nag-ayos para sa aming grupo "sa pamamagitan ng paghila". Ang pagdadala sa kanila ng higit sa tatlong araw ay magiging napakabigat para sa isang grupo na may nangingibabaw na kababaihan. Gayunpaman, kasama namin ang isang mahusay na gabay na si Alexei, na gumawa ng mahusay na trabaho sa misyon na ipinagkatiwala sa kanya.

Kasabay nito, tulad ng sinasabi nila, mayroong sapat na espasyo sa mga libreng bahay para sa lahat. Nabasa ko na sa Shumak ay walang lugar para sa isang camp site noong 60s, pinlano nilang magbukas ng sanatorium ...

Nang walang llama sa aking ulo

Kahit gaano pa kaganda ang mood ng mga tao dito, malinaw na may xenophobic component dito. Na ang katotohanan na mayroong isang dibisyon sa kaliwa at kanang mga bangko. Hindi teritoryo, ngunit ideolohikal. Sa kanan ay kumakanta sila gamit ang gitara, at kakaunti ang pinaalis sa kanilang mga kubo sa taglamig. Sa kaliwang bangko, madalas sa mga lugar na ipinagbabawal para sa mga kabayo na pumasok, ang mga "mansanas" ng kabayo ay nagsisinungaling. Ang mga lokal na residente na nagdadala ng mga turista na nakasakay sa kabayo ay tumitingin sa mga bisita mula sa buong bansa at sa ibang bansa bilang isang mapagkukunan ng kita.

Ang mga bisita ay walang pasubali na umalis sa mga bahay kung ang lokal ay humihiling ng pagpapalabas ng "kanyang" winter hut. Sinasabi nila na ang isang may-ari ng kabayo ay maaaring kumita ng pera para sa isang kotse sa isang panahon, ngunit maraming ginugol sa inumin, at ang mga taong nakasakay sa kabayo ay hindi nagbibigay ng impresyon na napakasaya sa buhay.

Sinabi nila na dahil sa pangingibabaw ng sibilisasyon, maraming mahusay na "Russian" na kubo sa taglamig ang nawasak, natakot silang hawakan ang mga bahay ng Buryat. Ang ipinagmamalaki pa rin na "mga anak ng kabundukan" na nakasakay sa kabayo, na kumikita ng pera sa pamamagitan ng karwahe ng mga turista, ay nagbibigay ng impresyon ng mga host. Ngunit napaka nominal na.

Kung tungkol sa pagsakay sa kabayo, ito ay puno ng mga panganib. Gayunpaman, ang kabayo ay higit na isang hayop sa steppe, at pinipilit siya ng isang tao na maglakad sa mga bundok. Minsan binabato ang croup ng hayop. Sa personal, nabigla ako. Ang pagtawid sa daanan sakay ng kabayo ay puno ng panganib. Madalas umanong bumabagsak ang mga kabayo sa bundok. Samakatuwid, ang paglalakad ay mas ligtas. Bagama't nangangailangan ito ng paghahanda.

Sa aming grupo ay may dalawang babae na bumalik, na nagrenta ng kabayo. Dahil ang paglalakad na pag-akyat ay nagdulot ng hysteria sa isa sa kanila, na halos hindi naayos ng aming batang gabay na si Alyosha. Sa pangkalahatan, ito ay tiyak na mga paglalakbay na sumusubok sa mga tao para sa pagtitiis, pagiging maaasahan at lakas hindi lamang ng mga kalamnan, kundi pati na rin ng espiritu.

Ang pag-upa ng kabayo ngayon ay nagkakahalaga mula 7 hanggang 9 na libong rubles isang paraan bawat tao. Para sa paghahambing, ang isang 12-araw na walking tour na may mga pagkain at isang paglipat mula sa Ulan-Ude hanggang sa simula ng trail ay nagkakahalaga ng 9 thousand.

Sa pagkakaintindi ko, ang alkoholismo ay isang sakuna na problema para sa mga lokal na Buryat (at hindi lamang). At ito ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na walang lama dito ngayon. Ang pananampalataya ay isang malaking pagpigil, ngunit ito ay nawala. At walang sinuman ang magtuturo sa mga taong may kakaibang kaisipang "bundok", na nakahanap ng madaling paraan para kumita ng pera.

Kasabay nito, malinaw na pumupunta rito ang mga tao mula sa iba't ibang lugar nang may pananampalataya.

Sa buong kampo, makakahanap ka ng mga bagay na nauugnay sa maraming relihiyon at turo. Ito ay ang Budismo, Kristiyanismo, shamanismo, paganismo. Ang lahat ng ito ay ipinahayag sa mga likhang sining na ginawa mula sa mga improvised na materyales, ngunit may isang kaluluwa, pati na rin ang maraming mga board. Ang ilan sa mga bagay na ito, na iniwang regalo kay Shumak ng mapagpasalamat na mga manlalakbay, ay minsan ay nakakatuwa. Lalo na ang malalaking phallus sa site ng pinagmulan ng "Male Power". Mga sampung taon na ang nakalilipas, ang isang kilalang artista ng St. Petersburg, bilang pasasalamat sa lugar na ito, kung saan naibalik niya ang kanyang paningin, ay inukit ang isang magandang eskultura na gawa sa kahoy, na nagpapakilala sa isa sa mga kapatid na babae, ang mga tagapag-alaga ng lugar.

Sinabi nila na pagkatapos ng pagkamatay ng tatlong babae, naglagay sila ng krus sa Shumaksky pass. Malayo itong nakikita mula sa ibaba at katabi ng Buddhist stupa.

Anim na kilometro mula sa lambak ng mga bukal ay mayroong isang sagradong lugar - Mga Haligi. Karamihan sa mga walang anak dito ay humihingi ng mga bata, na pinatunayan ng isang bungkos ng mga laruan. Totoo, nakapanlulumo ang impresyon niya sa akin. Ang marumi at sirang mga laruan ay parang sementeryo. Malamang na kailangan itong linisin kahit papaano, ngunit malinaw na walang gumagawa nito. Pero malakas talaga ang lugar. Naramdaman ko.

Apat na diyus-diyosan na bato, kumbaga, ang dumaan sa bundok at nag-hang sa ibabaw ni Shumak na tumatakbo sa paanan. May sumulat na ito ay isa sa mga lugar sa Earth kung saan mayroong pakikipag-ugnay sa isang parallel na katotohanan. Sabi nga nila, kapag nandoon ka mag-wish, siguradong magkakatotoo. Ito ay naging totoo para sa akin...

At ito ay tunay na isang comedy video tungkol sa kung paano hindi pumunta sa Shumak))) Salamat sa Diyos na walang nangyari sa bayani ng video.

Mga mahiwagang lugar sa Russia Shnurovozova Tatyana Vladimirovna

Sacred Valley Shumak (Buryatia)

Sacred Valley Shumak

(Buryatia)

Sa pinakapuso ng Silangang Sayans, na nakatago mula sa mga mata ng mga tao sa pamamagitan ng hindi malulutas na mga bundok, mayroong isa sa pinakamagagandang at mahiwagang kapatagan ng rehiyon ng Baikal - ang sagradong lambak ng Shumak. Ang mga Buryat ay pumunta dito upang makakuha ng lakas, dito sila nagdala ng mga regalo sa kanilang mga diyos at humingi sa kanila ng kalusugan at mahabang buhay. Ngayon, ang kakaibang lugar na ito ay naging magagamit ng mga ordinaryong turista, kung sila ay may lakas upang madaig ang mga pagdaan sa bundok, mabagyo at malamig na mga ilog ng bundok, maliligo sa mga ulan na ibinaba ng kalikasan upang hugasan ang mga kasalanan at kasamaan; pagkatapos ay pinamamahalaan nilang ganap na tamasahin ang natatanging regalo ng mga diyos ng Buryat.

Ang Sacred Valley Shumak ay isang maliit na kapatagan sa kahabaan ng isang makitid na ilog ng bundok, na nababalot sa magkabilang gilid ng mga dahan-dahang kiling na bundok. Sa kaliwang pampang ng ilog, 6 na km mula sa lambak, naroon ang mga Sagradong Haligi, na isang bato, isang dalisdis na gumuho at bumuo ng matataas na haligi. Tinatawag ito ng mga Buryat na Huuhein-khada, na nangangahulugang "Bundok-Bata", at naniniwala sila na sa maringal na lugar na ito nakatira ang lokal na diyos na si Shumaka, na nagbabantay sa lambak at nagbibigay sa mga tao ng mga thermal spring. Marami sa mga bumisita sa lugar na ito ay nagkakaisa na nagsasalita tungkol sa kamangha-manghang kapaligiran na namamayani malapit sa bato. Ang mga negatibong masasamang kaisipan ay umaalis sa isipan nang mag-isa; na parang maraming henerasyon ng mga Buryat na dumating upang parangalan ang lugar na ito ay nakapag-concentrate dito ng malaking singil ng positibong enerhiya, na may bisa pa rin hanggang ngayon. Sa isa pang seksyon ng lambak ng Shumak, sa tapat ng Sacred Pillars, mayroong 2 babaeng ulo ng mga diyos na inukit mula sa kahoy. Ayon sa mga sinaunang tradisyon ng Buryat, kung itali mo ang isang laso sa isang puno malapit sa isang sagradong pigurin at hihilingin sa isip ang gusto mo, tiyak na magkakatotoo ito. Bilang karagdagan, ang lugar na ito ay may espesyal na enerhiya para sa pagmumuni-muni: Tinitiyak ng mga lalaking Buryat na dito nila nauunawaan ang kahulugan ng kanilang buhay at nakikita ang hinaharap, at dinadala ng mga kababaihan ang kanilang mga anak dito at humingi ng kalusugan at lakas para sa kanila, kaya ang lugar malapit sa bato ay tinatawag ding Women's Valley .

Ayon sa alamat, ang nakapagpapagaling na mga bukal ng Shumak ay natuklasan ng isang mangangaso ng Buryat mula sa tribong Soyot. Minsan, habang nangangaso sa mga bundok, binaril niya ang isang usa, ngunit hindi matagumpay na nasugatan lamang niya siya. Tumakas ang usa. Ang mangangaso, na ayaw na mawala ang kanyang biktima, ay sinugod siya. Sa init ng pananabik sa pangangaso, hindi niya napansin kung paano siya umakyat ng palalim ng palalim sa kabundukan at palayo sa kanyang paninirahan. Sa wakas, nakahanap siya ng isang shot deer - siya ay nakahiga sa isang maputik na puddle. Natuwa ang mangangaso, napagpasyahan na ang hayop ay napagod na dahil sa pagkawala ng dugo at ngayon ay isang madaling biktima, ngunit sa sandaling lumapit siya sa usa sa layo na ilang hakbang, bumangon ang hayop at, na parang naroon. ay walang sugat, ganap na malusog, tumakbo palayo. Ang natamaan na mangangaso at ang kanyang tribo ay naiwan na walang biktima sa oras na ito, ngunit natagpuan nila ang isang bagay na mas mahalaga - ang sagradong lambak ng Shumak, na nagbibigay ng kalusugan at nagpapanumbalik ng lakas.

Sa lambak ng Shumak malapit sa ilog ng bundok na may parehong pangalan, higit sa 100 thermal spring ng radon at mineral na tubig ng iba't ibang komposisyon ang dumating sa ibabaw, samakatuwid ito ay sikat na kilala bilang Valley of 100 Springs.

Ang mga lugar sa paligid ng lambak ng Shumak ay kasing himala at natatakpan ng maraming alamat ng Buryat. Ang isa sa kanila ay nagsasabi tungkol sa mga kamangha-manghang katangian ng mga pass na humahantong sa isang natatanging lambak. Minsan ang isang matandang babae, na ang mga binti at likod ay masakit, ay nagpasya na pumunta sa mga bukal ng pagpapagaling, ngunit siya ay nag-iisa at, dahil sa nakagawian, pinaghalo ang daanan - pumunta siya sa lambak sa isang mas matarik at mas mahirap na pagtagumpayan. Dahil halos hindi niya napag-aralan ang bundok, nakita niyang inakyat niya ito nang walang kabuluhan, dahil walang pagbaba mula sa daanan. Sa hindi kalayuan sa gilid, nakita niya ang gustong pass. May isang bagay na nawalan ng pag-asa, ngunit ang babae ay labis na masayahin: ang itinatangi na layunin ng pag-abot sa mga bukal ay nakatulong sa kanya na parehong madaig ang ninanais na bundok at maabot ang lambak ng Shumak. Pagdating sa bukal, nagulat siya nang makitang hindi masakit ang kanyang mga binti o likod at nakaramdam siya ng lakas. Tulad ng nangyari, kahit na ang pass na humahantong sa lambak ng Shumak ay may isang nakapagpapagaling na kapangyarihan na nakakatulong upang makamit ang layunin, kung pupunta ka lamang na may dalisay na pag-iisip at mabuting hangarin.

Kaugnay ng kinakailangang pagdaan sa daanan, mayroong isa pang paniniwala ng katutubong Buryat: tanging ang isang tao na dalisay sa kaluluwa at katawan ang makakatagpo ng sagradong lambak, kaya ang bawat gumagala sa daan patungo sa Shumak ay sumasailalim sa isang seremonya ng paglilinis sa pamamagitan ng ulan o tubig ng mga ilog sa bundok. Ang mga taong pupunta sa lambak na may iniisip na tubo o dahil lamang sa galit, hindi sila hahayaan ng mga bundok na pumunta sa mga bukal ng pagpapagaling, ang daan ay haharangin ng mga ilog ng bundok na namamaga mula sa malakas na pag-ulan, o sasalubungin sila ng blizzard sa daanan at pilitin silang tumalikod.

At sa pamamagitan lamang ng pagkilala at pagkilala sa kapangyarihan ng kalikasan ng bundok sa iyong kaluluwa, pagbibigay pugay sa diyos ng lambak ng Shumak, at sa parehong oras na nag-iiwan sa kanya ng isang regalo ng ilang mga matamis, maaari mong maabot ang sagradong lambak at makahanap ng lakas at kapayapaan.

Ang tekstong ito ay isang panimulang bahagi. Mula sa aklat na Extrasensory. Mga sagot sa mga tanong dito ang may-akda Khidiryan Nonna

Valley of Seven Lakes Isang kawili-wiling kwento ng buhay. Sa isang lugar sa gitna ng Altai mayroong isang lugar na tinatawag na "Valley of Seven Lakes". Maraming impormasyon sa Internet tungkol sa magandang lugar na ito. At nandoon ako noong tag-araw. Nakaayos na ang lahat. Hindi ko isusulat kung paano ako nakarating sa Belukha. Ito ay lubhang kawili-wili

Mula sa aklat 150 ritwal upang makaakit ng pera may-akda Romanova Olga Nikolaevna

Sagradong baka Sa Nepal at India, ang baka ay palaging sagradong hayop. Ito ay pinaniniwalaan na ang kanyang pagsamba ay nakakatulong upang matupad ang maraming mga pangarap, kabilang ang kayamanan. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pagiging pare-pareho sa iyong mga aksyon at kailangan mong ihinto ang pagkain.

Mula sa aklat na 365. Mga panaginip, pagkukuwento, mga palatandaan para sa bawat araw may-akda Olshevskaya Natalia

77. Mga bata, utang, lambak Ang magagandang bata ay nangangarap ng kasaganaan at kaligayahan. Kung ang isang ina ay nangangarap na ang kanyang anak ay bahagyang may sakit, kung gayon sa katunayan siya ay magkakaroon ng napakagandang kalusugan. Gayunpaman, maaabala siya ng iba pang maliliit na problema na nauugnay sa bata. Nakikita kung paano ang mga bata

Mula sa Veda. Pag-unawa sa Russia. Simula ng ika-21 siglo ng may-akda

Ang Shumak ay pumasa sa ika-19 na araw ng lunar. Huwebes. 06/15/2006.

Mula sa aklat na The Newest Encyclopedia of Feng Shui. Praktikal na kurso may-akda Gerasimov Alexey Evgenievich

Meeting Valley Itaas ang iyong mga kamay sa harap mo. Gamit ang hinlalaki ng isang kamay, pindutin pababa ang gitna ng punso sa pagitan ng hinlalaki at hintuturo sa labas ng kabilang banda. Epekto sa puntong ito, ang itaas na gate ng sheng qi, pinapaginhawa ang pananakit ng ulo, sakit sa mata at leeg, sakit ng ngipin

Mula sa librong Feng Shui. Dekorasyon sa bahay, koleksyon ng basura, pagpapabuti sa lugar ng trabaho may-akda Melnikov Ilya

"Sacred Gourd" Ang mahalagang octagonal na simbolo na ito ay nilikha ng Kataas-taasang Diyos mismo sa tulong ng Diyosa ng Awa. Nagdadala siya ng pagkakaisa sa pamilya, nagdadala ng mga kaibigan sa isang tao na maaaring magbigay ng suporta sa kasawian, nagbibigay ng suwerte sa lahat ng bagay, nagpoprotekta mula sa kasamaan,

Mula sa aklat na Avatar ng Shambhala may-akda Marianis Anna

"Keeped Valley" ISLAND NA NAGING OASIS Siyempre, ang sinumang taong interesado sa phenomenon ng Shambhala ay dapat magkaroon ng hindi bababa sa dalawang katanungan tungkol sa hitsura ng maalamat na tirahan sa Earth - saan eksakto at kailan ito lumitaw?

Mula sa aklat ng Nostradamus. XX siglo: ang pinakabagong decryption may-akda hindi kilala ang may-akda

1954 Ang matabang lambak ng Avzon 1954 Planure Ausone fertile, spacieuse, Produira years si tant de sauterelles:Clarté solaire deviendra nubileuse, Ronger le tout, grand peste venir d'elles. so many) locusts (tipaklong): Ang liwanag ng araw ay magiging eclipsed

may-akda

Yakutsk Valley of Boiler Sa kagubatan-tundra ng Yakutia, ang mga hayop na may balahibo ay pinanghuhuli mula noong sinaunang panahon. Malinaw na ang mga mangangaso ay tunay na tagasubaybay ng mga mahiwaga at kalat-kalat na mga lugar na ito, marami silang nakita sa panahon ng pangangaso at madalas na ibinahagi ang kanilang nakita sa mga lokal sa kanilang pagbabalik sa

Mula sa aklat na Mysterious Places of Russia may-akda Shnurovozova Tatyana Vladimirovna

Death Valley (Kamchatka) Ang mga alamat at tradisyon ng mga taong naninirahan sa Kamchatka mula pa noong una ay madalas na binabanggit ang isang tiyak na lambak kung saan ang lahat ng nabubuhay na bagay ay namamatay - ang tunay na Death Valley. Sa loob ng mahabang panahon ito ay tila isang magandang metapora, isang produkto ng katutubong pantasiya, maluwag na konektado

Mula sa aklat na On the Other Side of Reality (compilation) may-akda Subbotin Nikolay Valerievich

Mula sa aklat na Hindi Alam, Tinanggihan o Nakatago may-akda Tsareva Irina Borisovna

"VLEY OF DEATH" Sinong kriminal na dayuhan ang gumawa ng butas sa lupa? Nakatago sa permafrost ng Yakut tundra ang mga katawan ng mga hindi kilalang nilalang at kakaibang metal na bagay. Ito ay pinatunayan hindi lamang ng mga alamat, kundi pati na rin ng mga nakasaksi.

Mula sa aklat na Helena Blavatsky. Panayam mula sa Shambhala may-akda Burdina Anna

Mula sa aklat na Tatlong kapanganakan ng tao. Mga pulong ng Baikal may-akda Nekrasov Anatoly Alexandrovich

BURYATIA AT KABIHASNAN Bago ipagpatuloy ang landas ng saykiko at espirituwal na kapanganakan na ating nililikha dito, ipinapanukala kong alalahanin ang isang bagay na nabanggit sa simula. Dito natin nareresolba hindi lamang ang mga personal na problema, kundi pati na rin ang mga problema ng buong rehiyon. Gaya nga ng sinabi ko, Republic

Mula sa aklat na Young Sorceress, o Magic for Teens may-akda Ravenwolf Silver

Sagradong Lakad Kakatwa, ang isa sa mga pinaka-kapaki-pakinabang na aktibidad ng pangkukulam ay maaaring isang simpleng paglalakad sa kalikasan at pagkilala sa mga mayayamang regalo nito. Saan ka man nakatira - sa dalampasigan, sa kagubatan o sa isang malaking lungsod - palagi kang makakahanap ng oras

Mula sa aklat na The Jewish World [The most important knowledge about the Jewish people, its history and religion (litres)] may-akda Telushkin Joseph

52. Ezekiel / Yechezkel Ang Lambak na Puno ng mga Buto (37:1–14) Bilang isang walang ingat na pessimist gaya ng kanyang kontemporaryong si Jeremias (tingnan ang kabanata 51), ang propetang si Yechezkel ay umalis sa Israel na may isa sa pinakamatatag na larawan ng pag-asa.Sa kanyang kabataan , Si Yehezkel ay isang pari na Templo noong 598 BC. e.; kailan

Ang deposito ng Shumakskoye, na nabuo sa simula ng panahon ng Quaternary, ay resulta ng isang tectonic fault ng Tunkinsky bald mountains. Ang Shumakh springs mismo ay itinuturing na pinakabatang mineral na tubig sa mundo. Para sa Silangang Siberia, ito ay karaniwang isang natatanging kababalaghan. Bilang karagdagan sa mineralization, ang Shumak mineral na tubig ay puspos ng mga gas: naglalaman sila ng oxygen, hydrogen, nitrogen, at mga bihirang gas. Ang mga bukal ng Shumak ay lumalabas sa kailaliman sa tatlong grupo: ang una (70 metro) ay binubuo ng 42 bukal na may temperatura ng tubig mula 10°C hanggang 35°C, ang 175-metro na pangalawang pangkat ay may 50 bukal (mula 10°C hanggang 35°C. 35°C.), 120-meter third - 16 na saksakan na may temperatura (mula 28°C hanggang 34°C). Ang mga bukal mismo ay matatagpuan sa taas na 1558 m.

Ang mga mapagkukunang ito ay kilala mula noong sinaunang panahon, ayon sa alamat, kahit na sa panahon ni Genghis Khan, ang kanilang tubig ay naihatid sa kanyang mga tropa.
Kaya nagpasya kaming bisitahin ang napakagandang lugar. Ako mismo ay pumunta doon hindi sa unang pagkakataon, ngunit sa kampanyang ito sa unang pagkakataon ay gumanap ako bilang isang gabay. Sa una, isang ruta ng 10 araw ang binalak Nilova Pustyn - Shumak - Nilova Pustyn. Nang maglaon, nasa Shumak na kami, nagpasya kaming lumusong sa ilog. Kitoy at lumabas sa Arshan. Na nagpapataas sa oras ng paglalakbay sa 16 na araw. Isang maliit na sanggunian - Arshan - medyo sibilisadong mapagkukunan na may mga sanatorium at mga boarding house. Ang Shumak, hindi katulad niya, ay isang ligaw at hindi gaanong kilala na lugar. Hindi bababa sa iyon ang kaso bago dumating ang commerce doon. Ngunit sa ngayon, ito ay medyo ligaw. Kaya, ang Shumak ay ang pangalan ng ilog at lambak, kung saan ang tungkol sa 100 mineral spring ay matatagpuan sa isang maliit na lugar. Na may iba't ibang temperatura ng tubig, lasa at nakapagpapagaling na mga katangian. Sa mga lokal na populasyon, ang lugar ay medyo sikat, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi gaanong kilala sa iba. Bagaman, sa paghusga sa heograpiya ng mga nakilala sa amin, alam nila ang tungkol sa kanya hindi lamang sa Russia. Ang pinakamabilis na paraan upang makarating sa mga bukal ay (kung hindi ka magpasya na lumipad sa pamamagitan ng helicopter) mula sa Disyerto ng Nile sa pamamagitan ng daanan. Ang ruta patungo sa mga bukal ay tumatagal mula 2 hanggang 4 na araw, depende sa paghahanda at libreng oras. Kaya, sumakay kami ng bus mula Irkutsk papuntang Nilova Pustyn. Dagdag pa, ang aming landas ay nasa kahabaan ng Ilog Ekhe-Ger hanggang sa paanan ng daanan. Sa unang ford, masuwerte kami - itinapon ng trak ang koponan sa unang kubo ng taglamig, at ito ay halos 3 oras sa paglalakad. Hindi lalayo ang mga sasakyan, naglalakad lamang o nakasakay sa kabayo. Ang grupong kasama namin sa paglalakbay ay nanatili upang magpahinga sa kubo ng taglamig, ngunit kami, hanggang sa dumilim, ay nagpatuloy. Ang unang magdamag na pamamalagi ay sa lambak bago ang pass. Nagsimulang umulan. Ang tolda ay naayos na may mga bato at kami, pagod, ngunit masaya, ay nakatulog sa ilalim ng simula ng pagbuhos ng ulan. Ang ikalawang araw ay naging medyo maulap at basa. Well, sanay na kami. Naghahanda kami ng almusal, nag-impake ng aming mga gamit at magpatuloy - ngayon mayroon kaming pananakop ng Shumak pass, 2760 m ang taas. Buong araw kaming naglalakad sa lambak, walang panggatong dito, kaya mas mabuting dumaan dito sa isang araw o may kasama kang burner. Dumidilim na, at kami, na nakatitiyak na magkakaroon kami ng oras upang umakyat at bumaba sa mga lawa, kung saan nagmula ang Ilog Shumak, na nasa kabilang panig ng daanan, ay sumulong sa pag-akyat.
Sa tuktok ng pass ay may isang tumpok ng mga sakripisyong bato - obo, na nakatuon sa espiritu ng taiga Khangai, ang may-ari ng lugar at ang patron ng mga hayop. Sa kahabaan ng trail ay may makakapal na kasukalan ng sagandaily, Kuril tea, honeysuckle, at currants. Pero mas maganda sana ang timing. Ang pagbaba mula sa pass ay nagsimula sa 9 ng gabi, na humantong sa isang hindi pangkaraniwang sitwasyon - magpalipas ng gabi sa mismong mabatong dalisdis. Tulad ng swerte, nagsimula itong umulan na may hamog na ulap, ang visibility ay bumaba sa ilang metro sa lahat ng direksyon, ligtas kaming nakaalis sa landas ... sa pangkalahatan - gusto namin ng matinding palakasan. Ang pinakamatalinong bagay na pumasok sa aming isipan ay ang maglagay ng tolda sa mga bato, at huwag tumalon sa mga malalaking bato at subukang huwag mabali ang aming mga leeg. At kung paano ilagay ... dito kailangan kong mag-tinker. Okay, ulan at hindi masyadong mainit ang panahon, ngunit ang paghahanap ng isang patag na ibabaw sa isang mabatong dalisdis ay isang walang pasasalamat na gawain. Bilang isang resulta, sa loob ng kalahating oras ay tinakpan lamang nila ang isang mas marami o hindi gaanong angkop na lugar na may mga bato, pinatag ito, inilatag ang lahat ng posible. Ang resulta ay medyo pantay at medyo mapagparaya sa katigasan. Nagawa rin nilang makatulog. At sa umaga.. kinaumagahan, 10 meters from our tent, may nadiskubreng cliff to the lake.. Maswerte talaga kami na hindi kami nakapunta doon ... At sa liwanag ng araw, hindi mahirap. upang mahanap ang landas. In short, balik na kami sa kalsada. Dumating kami sa bukal sa umaga ng ika-4 na araw. Nakahanap kami ng isang libreng kubo ng taglamig halos kaagad, kung saan kami nanirahan sa loob ng 7 araw. Ang mga bukal ay kusang nagtayo ng mga kubo sa taglamig, isang paliguan, isang paliguan ng radon, at, nang naaayon, ang mga bukal mismo, na naging mas maliit mula noong aking nakaraang pagbisita. Lumitaw ang isang tourist complex na may mga bahay na may mahusay na kagamitan at isang bagong radon bath, siyempre, lahat ay binabayaran. Naitatag ang komunikasyon ng helicopter, nagbukas ang isang tindahan kung saan maaari kang bumili ng mga kinakailangang produkto, pati na rin singilin ang umiiral na kagamitan. Kadalasan ang araw ay ganito ang hitsura: isang paglalakad sa tabi ng mga bukal, isang radon na paliguan, almusal, isang araw na paglalakbay sa ilang atraksyon, mga bukal muli, hapunan, at pagkatapos ay kung ano ang pumapasok sa iyong ulo. Pabagu-bago ang panahon, kaya hindi na kami nagkaroon ng panahon para akyatin ang buong paligid. Tatlong lugar ang aming binisita: 1. "Pillars" Isang natural na pormasyon mula sa gumuguhong bato. Ngunit, ang kakaibang bagay ay kahit na ang lahat sa paligid ay gumuho, ang mga haligi mismo, sa hindi malamang dahilan, ay patuloy na nakatayo. Sa tabi nila ay isang datsan ng kababaihan, isang lugar na lubos na iginagalang ng lokal na populasyon, na napakahalaga sa kanila - sinasabi nila na ito ay nagpapagaling sa kawalan ng katabaan, at ayon sa mga kuwento, ito ay lubos na matagumpay. 2. Gintong lawa. Hinabol namin ang dalawang layunin - upang tingnan ang lawa mismo at sa daan upang kunin ang isang gintong ugat. Sa kasamaang palad, ang ugat ay hindi natagpuan. Ngunit ang lawa mismo ay gumawa ng isang malakas na impresyon. Bulubundukin, may nakakapasong malamig na tubig, nahuhulog sa lambak na may magandang talon at napapaligiran ng matutulis at matataas na kabundukan, mula sa malayo ay kahawig ng mga pader ng isang kuta. 3. Kaskad ng mga talon. 15 minutong lakad lamang mula sa winter quarters ay isa sa mga lokal na kababalaghan - mga higanteng cascades ng mga talon, na ang pinakamalaki, ayon sa aking mga pagtatantya, ay humigit-kumulang 30 metro ang taas. Hindi ko na nabilang kung ilan sila. Nakatayo lang ako at iniisip kung hanggang saan ang kalikasan ay maaaring maging perpekto at mahusay. Mula sa ibaba, tila isang mahabang hagdanan ng kumukulong tubig na umaagos mula sa matataas na bundok. At ito ay nagkakahalaga ng pag-akyat nang mas mataas at nakatayo sa isang bangin sa itaas ng mga talon - ang puso ay huminto. Napakalaking agos ng tubig na gumawa ng kamangha-manghang kalsadang ito sa bato. Maninipis na pader, umaagos na batis... Ang paghanga at takot ay naghahalo, na bumubuo ng ganap na kakaibang pakiramdam ng kapangyarihan ng kalikasan... Tulad ng sinabi, nagpasya kaming umalis sa pamamagitan ng Arshan. Mayroong dalawang dahilan para dito, ang una ay isang bulung-bulungan na ang pass ay natatakpan ng niyebe, at ang pangalawa ay "Saan tayo dapat magmadali?" At nangangahulugan ito ng pagbaba sa Ilog Shumak patungo sa lugar kung saan ito dumadaloy sa ilog. Kitoy at kasama ang Kitoy 4-5 araw sa ilog Fedyushkina, mula sa kung saan ito ay isang hagis ng bato sa nais na pass. Ang daan ay kalmado, maliban sa mga insidente na ang nag-iisang babae sa grupo, na nadala ng litrato, ay lumihis sa maling landas, at masayang hinanap namin siya buong araw. Nang maglaon, kalahati ng araw na iyon, naghintay siya sa amin sa pinagtagpo ng dalawang daanan sa harap ng ilog, mga 20 kilometro mula sa lugar kung saan siya nawala. Sa tagpuan ng Fedyushkina at Kitoy, sa tapat ng ilog, mayroong isang paglilibot. base at tindahan, kung saan napagpasyahan naming lagyang muli ang aming mabilis na lumiliit na mga probisyon. Ang proseso ng pagtawid sa ilog ay ang mga sumusunod: Sa kabilang panig, isang malungkot na magsasaka ang nakaupo sa isang bangka, kung tatakbo ka sa tabi ng pampang at iwinagayway ang iyong mga braso, lumangoy siya sa kabila ng ilog at, sa isang bayad na karapat-dapat kay Charon, ihahatid ka sa kabilang panig. Sa pag-akyat sa Arshan pass, isang kusang insidente ang lumabas. Sa mismong sandali nang masayang umakyat kami dito, isang magandang 8-magnitude na lindol ang naganap sa Baikal. Sa kauna-unahang pagkakataon ay nakakita ako ng totoong alon na gumulong sa lupa. Nanginig ito, nahulog kami ng kaibigan ko sa lupa, at ang pangatlong kasama sa pangkalahatan ay nagpakita na nakahawak sa puno ng kahoy gamit ang lahat ng mga paa. Matapos ang paglusong sa kahabaan ng Kyngarga at, sa wakas, sibilisasyon. Isang gabi pa at uuwi na kami. Ganito natapos ang kamangha-manghang paglalakbay na ito sa lambak ng 100 bukal. At, kahit na ngayon ay may patuloy na serbisyo ng helicopter, mga komportableng bahay at iba pang kasiyahan ng sibilisasyon, ngunit ang gayong ligaw na turismo ay nagdudulot pa rin ng higit pang mga sensasyon, damdamin at pag-iisip sa akin.